Спрашивал я первейших, си-есть, Обер-прокурора и митрополита Исидора: во 1-х, о том, можно ли разделять оклады, положенные на 4-х членов консистории, на восьмерых, по 500 р. Отвечали: невозможно, т. е. только четверо должны получать оклады по 1000 р., а прочие должны служить из чести и чаяния поступить на место получающего. В 2-х, на письмоводителей викариям оклады производить из консистории по усмотрению, т. е. можно командировать одного из чиновников, даже из столоначальников, а другого из наемных. Следовательно, этот вопрос предоставляют решению нашему, и, кажется, удоборешим. — Но как решить первый вопрос в настоящее время: кому из 8-ми назначить оклады? Я недоумеваю; Вы лучше меня знаете консисториалов. Как же Вы полагаете? Если оставить в консистории только четверых, а прочих уволить, то четверым не управиться, а в случае болезни одного, будет еще труднее, и потому необходимо иметь в нашей консистории не менее 8, т. е. у каждаго члена, за- ведывающего своим столом, должен быть помощник. Вновь определенному помощнику и подобает быть без жалованья, как еще неопытному. Но как быть помощнику старому без жалованья?
Академический устав рассматриванием кончен 18 числа вечером. Ректор назначаем Св. Синодом, права его увеличены, также и архиереев. Совет будет состоять не более, как из 11 членов; ректор, инспектор, 3 помощника; или ректор и 6 из профессоров, по выбору на 2 года. — Докторов на философию уничтожено по настоянию преосвященного Макария; все же прочее, означенное выше, по настоянию Обер-прокурора. Споем ему! Вот вам новости. Об остальном расскажу при свидании. Р. S. О 25 числе спрошу завтра, и, кажется, здесь в Питере крестного хода на площади не будет, потому что не было и 4-го апреля. Отменено. Только митрополит Исидор отправлял молебен у сада в часовне; а мы все в Исакиевском соборе.
Поручая себя молитвам Вашим, имею честь быть, с искреннею о Господе любовно, Вашего Преосвященства покорный слуга
Иннокентий, М. Московский
20 Мая
1869 г.
С.-П.-Бург
Мне желательно иметь копию с определения Св. Синода, состоявшегося по совершившемся 6 мая рассмотрении моих замечаний и мнений, касательно уставов училищных и семинарских, и я просил о том г. директора канцелярии Св. Синода, и он мне сказал, что определение это находится у Вашего Сиятельства. И потому принимаю смелость покорнейше просить Ваше Сиятельство, если только возможно, приказать, кому следует, выдать копию или простой список с вышеозначенного определения, которое, признаюсь, я и не вполне понял.
Не знаю, кстати будет здесь или некстати — но позвольте мне высказать свое неподдельное сердечное слово: до земли кланяюсь Вашему Сиятельству за то, что Вы в Академическом устав не дозволили выбрать….[102] для ректора и…[103] управление делами Академии. Слава Богу и честь и благодарение за то.
Неблагоугодно ли будет Вам взглянуть на прилагаемый при сем проект г. Прохорова; по-моему, он заслуживает внимания. Если угодно, то Ваше Сиятельство можете его и оставить у себя. Простите, Бога ради, что я слишком докучаю Вам моими писаниями.
Примите искреннее уверение, как в этом, так и в истинном к Вам уважении и преданности. Вашего Сиятельства покорнейший слуга
Иннокентий, М. Московский
С.-П.-Бург
Июня 1-го
1869 г.
В одном из бывших в минувшем посту заседаний Св. Синода было рассуждаемо о перенесении Ситхинской архиерейской кафедры в С. Франциско (в Калифорнии), и я, между прочим, высказал тогда свое мнение, и так как видно, что об этом предмете ныне рассуждений не будет, то я считаю нужным сообщить Вашему Сиятельству о том на всякий случай.
Находящегося ныне в Ситхе преосвященного Павла уволить в Россию; а на место его возвести в сан епископа лондонского протоиерея Евгения Попова (с которым я о сем говорил лично, и он предает себя воле начальства), которого и отправить отсюда прямо через Нью-Йорк в Калифорнию.
