Полдень, XXI век, 2012 № 04 полностью

Тут хорошо бы сделать художественное отступление – листов на пятьдесят – и раскрыть те ценности, те вариации нового мировоззрения людей и машин, которые позволят им существовать в относительном мире. Это должна быть утопия, дерзкая до самозабвения. Она должна основываться на представлениях о справедливости, присущих русской культуре, и одновременно воплощать идеал коммунизма, как общества равенства и свободы развития личности. Очень трудно воплотить в ней идею исторической преемственности – последнее столетие отечественной истории слишком хорошо приучило людей перечеркивать прошлое, а преемственность, эволюционность в сознании преображенных необходима. Она будет основываться и на воплощении доктрины «нулевого роста» – люди должны прекрасно понимать, что наращивать потребление ресурсов им не дадут.

Но здесь я, как автор, могу сказать только, что мне пока не хватает пороху. Блуждать в очередных вариациях богоискательства и богостроительства, теургии человеческой и машинной? Нет. Отравлять внимание читателя рассуждениями – скучными и порой совершенно спекулятивными – о том, что именно должны чувствовать преображенные? Слишком легко сбиться на пустые заимствования, наделить машину человеческой сентиментальностью, жалостью или рыцарским благородством. Для серьезного прогноза необходимо значительно больше данных об особенностях мышления ИИ, о том, как может измениться сознание человека от пребывания в машине. Кроме того, если уж конструировать будущие ценности человечества, то текст должен заглядывать в душу читателя, как «Легенда о великом инквизиторе», и звать на подвиг, как «Манифест коммунистической партии».

Потому желаемый образ будущего, к которому должны стремиться люди, остается во многом фантастикой. Совершенно не ясно, какие ресурсы пожелают выделить преображенные на существование человека биологического. Можно нарисовать любую картинку – от идиллической буколики до урбанистической антиутопии, и все они пока имеют шансы на воплощение.

Пожалуй, можно дать лишь граничное условие желаемого образа будущего: человек во всех своих состояниях должен иметь перед собой перспективы. Возможность самосовершенствования не должна закрываться ни перед одним индивидом. И чем более справедливой будет эта возможность, чем больше она будет связана с качествами личности, тем более бесконфликтно смогут существовать люди и машины. Если сингулярность пройдет благоприятно, то мы получим большие человеческие ясли, в которых люди смогут сохранить свое общество и подготовить отдельных индивидов к дальнейшему развитию. Страна, которая сможет создать у себя такие человеческие ясли, сможет претендовать на целостность собственной истории.

Обобщая эти цели и граничное условие, вероятно, можно сформировать образ российской постсингулярности. Россия – это дом многих народов, где воспитывают Настоящего Человека. Не сверхчеловека (от них-то как раз будет и не продохнуть), а просто Настоящего Человека. Какие именно качества будут вкладывать в это словосочетание – сейчас сложно сказать. Вероятно, в глазах людей такой человек и после преображения сохранит привычный характер. Возможно, в глазах верующих он даже сможет сохранить свою душу. С уверенностью можно сказать одно: этот человек не должен растворяться в удовольствиях или виртуальных иллюзиях, он обязан сохранять творческое начало своей личности, даже если он осознает свою ничтожность перед возможностями ИИ. Ожидая преображения, человек должен быть достоин своего будущего величия.

В качестве итогов можно только добавить, что за последние полтораста лет Россия раз за разом пытается решить проблему кадрового голода в «элите». После очередных потрясений к руководству государством прорывались новые поколения, социальные группы, даже этносы. Однако периодические успехи не удалось превратить в систему, которая бы обеспечивала государство квалифицированными, патриотичными, да, вдобавок, еще и пассионарными кадрами. В следующие десятилетия добавится еще одно требование – разбираться в перспективах науки. При переходе от простого копирования чужих разработок к взрывному развитию потребуется гласный, явный политический выбор.

И только будущее может показать нам – сможет ли Россия участвовать в гонке за создание ИИ, за оцифровку сознания. Надеюсь, что сможет.

Надо постараться дожить.

С 4 по 9 февраля 2012 года в поселке Репино под Санкт-Петербургом, в Доме творчества кинематографистов прошел первый семинар молодых писателей-фантастов «Малеевка-Интерпресскон».