«Если у соседа раздор между двумя партиями, мы, – заявлял в 1922 г. Д. Ллойд-Джордж советскому наркому Г. Чичерину, – поддерживаем ту из них, которая идет с нами, и отказываемся от возмещения ущербов другой партии»[1043]. Отличие советских методов от тех, которые применяли Великие демократии в России, все же были: во всех странах Восточной Европы установление советской власти осуществлялось парламентским путем и ни в одной из них, никогда, даже отдаленно оно не было связано с той массовой кровавой резней, которую устроили, например, чехословаки в Поволжье и Сибири, или поляки на Украине[1044].
Вместе с социальными переменами, Советский Союз, как отмечает Д. Флеминг, принес серьезные изменения в экономику Восточной Европы, которая прежде «была экономической колонией Запада… Традиционно Запад не только владел промышленными объектами в Восточной Европе, но и оставлял этот район в значительной степени неразвитым, предпочитая импортировать большое количество продовольствия и сырья из Восточной Европы, перерабатывать их и отправлять большую часть обратно с хорошей прибылью… После 1945 года Восточная Европа была закрыта для такого вида эксплуатации. У каждого государства в регионе была своя программа индустриализации…[1045]
Потеря восточно-европейских колоний привела к тому, что Западная Европа «столкнулась с серьезными экономическими проблемами. Все основные документы Европейского Плана восстановления настаивали на том, что Западная Европа может восстановиться прочно только в том случае, если будет восстановлена значительная часть торговли между Востоком и Западом». Именно эта дилемма, усугубленная социальными реформами в Восточной Европе, и привела, по мнению Д. Флеминга, ко Второй Холодной войне[1046].
По всей видимости, эта причина действительно имела место, но столь же очевидно, что она была только поводом для развязывания Второй Холодной войны. В основе агрессии Запада против СССР лежал не восточноевропейский, и даже не столько идеологический, сколько многовековой цивилизационный конфликт, в котором Запад смотрел Россию только, как на варварскую преграду, стоящую на пути его колониальной экспансии.
Всю идею и страхи Запада наглядно передавал в 1911 г. в своем бестселлере «Германия и следующая война» ген. фон Бернарди: «славяне становятся огромной силой…, остановить их требуют не только обязательства перед нашими предками, но и интересы нашего самосохранения, интересы европейской цивилизации». «На нас лежит обязанность, действуя наступательно, нанести первый удар», не следует ограничивать «германскую свободу действий предрассудками международного права»[1047].
Современная цивилизация не была поднесена человечеству на блюдечке, она была завоевана ценой огромных жертв и жестоких страданий. Ценность современной цивилизации определяется не только ее достижениями, но и той ужасной ценой, которая была за нее заплачена. В том числе жертвами Второй мировой войны. С тех пор прошло много десятилетий, мир сильно изменился и человечество вышло на новый уровень развития.
