Произошло это месяца три тому назад. Как-то я неожиданно почувствовала на затылке чей-то тяжелый взгляд. Подумала — показалось. Прошло несколько мгновений, и как будто холод пробежал по комнатам. Я поежилась, оглянулась и… увидела сидящую в кресле около пианино незнакомую женщину. Закрываю глаза и снова вижу до мельчайших подробностей ее изящную фигуру, черную, облегающую грудь кофточку, длинную, закрывающую ступни юбку и густую вуаль, не дающую рассмотреть черты ее лица.
Женщина приходила в квартиру несколько раз, обычно когда дома была только я одна. Но однажды в комнате был муж. По его словам, он очень испугался происходящего. Неожиданно я уставилась на пустой стул, стоящий около пианино, страшно побледнела, попыталась поднять руку, как бы защищаясь от кого-то, и потеряла сознание».
Кстати, животные, прежде всего собаки, воспринимают присутствие неких сущностей в местах, где активизировался полтергейст. В одной из московских квартир с тех пор, как там появился полтергейст, собака старалась убежать из дома, не ложилась на свое любимое место, бегала по кругу с вздыбленной шерстью.
Столь же странно держалась и служебно-розыскная собака Мухтар, когда оперативная группа милиции привезла ее на место полтергейста в совхоз «Коммунарка». Как свидетельствует очевидец, собака «спокойно прошла через зал, но отказалась войти в малую комнату. Она остановилась на пороге, поджала хвост, прижала уши и не повиновалась команде. Затем кинулась в ванную и легла на пол с теми же признаками сильного страха. Два милиционера с трудом вытащили ее оттуда. В передней собака уже не сопротивлялась, но перестала бояться только на улице».
Поведение собак в этих случаях убедительно свидетельствует о том, что они реагируют на нечто, не воспринимаемое человеком. Однако ведут они себя при этом совершенно не так, как должна была бы себя вести в присутствии просто постороннего человека тренированная служебно-розыскная собака…
В Москве у подножия монумента в честь освоения космоса стоит бронзовая фигура основоположника космонавтики Эдуарда Циолковского. Этот теоретик и философ космоса задавался вопросом существования иных форм жизни еще в начале XX века, задолго до того, как мысль о возможности жизни на полевой основе или на основе элементарных частиц стала объектом интереса современной науки. Он верил в возникновение на самой заре существования Вселенной неких «существ, устроенных не так, как мы, по крайней мере, из несравненно более разреженной материи». За миллиарды лет своего бытия существа эти, считал ученый, могли достичь «венца совершенства». «Сумели ли они сохраниться до настоящего времени и живут ли среди нас, будучи невидимы нами?» — спрашивал Циолковский.
Мысль о каких-то сущностях, живущих рядом с нами и не воспринимаемых органами наших чувств, присутствовала в человеческом сознании практически всегда. Это представление пронизывает все верования, мировые религии и мифологию разных народов. Можно с уверенностью утверждать, что в истории человечества не было цивилизации, в системе воззрений которой не присутствовал бы этот элемент.
Большинство из нас отказывается верить в материальные проявления «энергетической ветви эволюции» на нашей планете, пока реально не сталкиваются с ними сами. Не признается обычно и полтергейст. Да и как тут можно поверить? Воззрения теологов и мистиков всех времен и народов на то, что представляют собой эти сущности, может быть небезразлично и сегодня тем, кто пытается понять сложные феномены.
Неспособность наша к восприятию подобных тонких структур, иных сущностей сравнима, возможно, только с неспособностью насекомых, например пчел, воспринять наше собственное существование. Десять тысячелетий подряд люди занимаются пчеловодством, используют пчел, видоизменяют их, изучают, пишут о них статьи и монографии. Но при этом для самих этих насекомых человек остается вне их восприятия. Зрение пчел устроено таким образом, что позволяет им различать лишь расплывчатые контуры ближних предметов. В этом колышащемся мареве туманных очертаний контуры человека, дерева или колонны, воздвигнутой в честь какого-то события нашего мира, одинаково неразличимы и равно безразличны им. Пчелы, считает известный французский исследователь Реми Шовен, даже не подозревают о существовании такого существа, как человек. В той реальности, в которой пребывают они, нет ни человека, ни человечества.
Подобно пчелам или насекомым, обитающим в природе, мы не воспринимаем иных сущностей, похоже, обитающих рядом с нами. Правда, мы хотя бы догадываемся, что они есть. Но каково бытие этих сущностей, каковы их мотивы и цели, если они вообще им присущи, этого мы знать не можем. Как не могли бы знать, не разводят ли и они человечество так же, как мы разводим пчел. Впрочем, и слава Богу, что не знаем.
