Согласно описанию мистера Дверь, у Черного Императора есть три стадии воскрешения. Первая – Уникальность покидает обладающего ею человека, превращаясь в абстрактное понятие. Вторая – подданные Черного Императора снова слышат его могучий голос. Третья – слившись с Уникальностью, Черный Император вновь появляется в астральном мире. Три потусторонних характеристики 1-й Последовательности автоматически вернутся в руки императора. Эта вещь, которую другие истинные божества не в состоянии исказить или предотвратить.
Из-за этого Принцы Хаоса 1-й Последовательности, Кровавый Император и Ночной Император, оказались в довольно неловкой ситуации. Они мгновенно вернулись во 2-ю Последовательность. Мистер Дверь сказал, что тогда Повелитель Бурь и Богиня Вечной Ночи выбрали Ночного Императора. Они помогли Ему перейти на соседний путь – путь Юстициария. Таким образом, Объединенная Империя Тюдоров-Трансуэстов распалась.
И Кровавый Император Алиста Тюдор, который был загнан в угол, принял безумное решение. Оно заключалось в том, чтобы перейти на путь, не являющийся соседним. Он заплатил ценой потери рассудка, став безумцем, чтобы силой продвинуться вперед и стать настоящим богом.
Я должен сказать, что это решение наполнено иррациональностью. Это почти невозможно, но мистер Дверь сказал мне, что Алиста Тюдор в конце концов преуспел. Родился самый безумный истинный бог!
Это действительно захватывающе, но мистер Дверь скрыл от меня подробности.
Я спросил его, что хуже – безумие или смерть. Он сказал, что смерть, потому что, пока человек жив, выздоровление не является невозможным, даже если он полностью безумен.
Он рассмеялся и привел пример. Сумасшедший истинный бог может инстинктивно спариваться со всеми видами живых существ, рождая всевозможных потомков. Благодаря этому процессу, если бы Ему повезло, противоречивые потусторонние характеристики были бы устранены. Со временем безумие бы исчезло.
Мистер Дверь намеренно не сказал, есть ли в этом способе проблемы, и не объяснил, почему почти никто не делает такой выбор, но я могу сказать, что здесь определенно есть какие-то огромные скрытые риски.
Должен сказать, что понимание истинных богов у мистера Дверь намного превосходит мое воображение. До того, как Он был изгнан, Он мог попытаться достичь 0-й Последовательности... Неудивительно, что Он проявляет такое презрение к Заратулу, и у Него нет никакого уважения к истинным богам.
Это только усиливает мое нежелание позволить Ему вернуться в реальный мир."