Цель магического развития – абсолютное подчинение существа импульсивного человеку воли. Маг должен уметь противостоять любому увлечению или возбуждению и не должен им поддаваться. Мы уже знаем, как этого достичь при помощи питания и дыхания, и теперь пришла пора рассмотреть человеческие ощущения с главной точки зрения. Встречаются люди, которых передергивает от вида жабы, другие не переносят запаха лилии. Это примеры ощущений инстинктивного отвращения или возбуждения и такие ощущения должны быть, безусловно, исключены. При определенной тренировке воли это будет несложно. С философской точки зрения, органы чувств – это различные проявления одной и той же силы, так же как звуки арфы, издаваемые разными струнами, производятся одним предметом. Однако для более ясного изложения сохраним определенное разделение, отметив, что осязание и вкус относятся больше к физическому телу и инстинктам, обоняние – к астральному телу и жизненному центру, слух – к психическому телу и умственному центру, а зрение – к человеку воли. Теперь поговорим о каждом из этих чувств подробнее.

<p>Осязание</p>

Каким бы ни было ощущение от прикосновения к живому или другому телу, относиться к нему надо совершенно безразлично и, тем более, без антипатии, если раньше она присутствовала. Для сохранения осязания нужна чистота, впрочем, как и для других органов, поэтому рекомендуется ежедневно по утрам принимать прохладные ванны, а после них втирать в кожу масло или еще лучше – опрыскивать ее настоем железняка (verbene).

Этот режим необходимо соблюдать в течение 8 дней, предшествующих серьезным магическим сеансам.

<p>Вкус</p>

Надо стремиться любить пищу вообще, не различая вкусных и невкусных блюд, то же относится и к питью: молоку и пиву. Эта привычка имеет большое значение для подавления инстинктов, которые никак иначе не подчинить воле мага. Вкус – это единое чувство, находящееся в непосредственном контакте с инстинктивным центром. Надо также привыкнуть ко времени приема пищи и постепенно уменьшать ее количество. Привычка же потакать импульсивному существу очень вредна и, как и рефлексы, мешает действию самой сильной воли.

<p>Обоняние</p>

Необходимо избавиться от привычки постоянно нюхать благовония, потому что она не дает обонянию определять действие различных запахов на жизненный центр. Также следует постараться преодолеть существующую антипатию к какому-либо запаху, потому что эта антипатия – следствие работы рефлекса. Преодоление чувства антипатии – это не замена ее симпатией, поскольку она тоже рефлекторна. Нам требуется такое развитие воли, которое подавляло бы проявление любых импульсивных чувств, все запахи должны быть нам одинаково безразличны.

<p>Слух</p>

Развитие слуха – самая необходимая вещь для мага, потому что слух и зрение составляют ключ к эстетическим чувствам. Следует развивать в себе музыкальные способности, и этому помогут теоретическая подготовка, предварительно (за несколько часов) выпитый кофе, разговоры и рассуждения о музыке. Никогда не сомневайтесь в успехе и соблюдайте последовательность.

Трудом и постоянным старанием достигается понимание ритма, столь необходимое для интеллектуального развития.

<p>Зрение</p>

Посещение музеев, преимущественно утреннее, и созерцание плодов художественного творчества развивают эстетический вкус. Этому также способствует употребление чая. Но главное, на что маг должен обратить свое внимание – это сохранение хладнокровия при виде странных и необычайных предметов. При этом могут проявиться самые разные ощущения, но они должны быть моментально подавлены силой воли. Большинство испытаний в древних посвящениях заключалось именно в этом, и вот почему развитие зрения имеет такое важное значение. Потеря хладнокровия – вот чего должен больше всего бояться маг. Потерять голову – значит отдать импульсивное существо и бессмертный дух во власть страха, испытываемого существом смертным при виде сверхъестественного явления. Существа астрального мира могут воздействовать на мага, уединенного в своем кругу и магически вооруженного, только через страх. Поэтому маг, проводящий магический сеанс, должен быть мужествен, чтобы не получить поражения мозга с продолжительным обмороком. В данном случае мужество гораздо важнее науки.

Вот примеры реальных случаев при вызывании[12]. Первый: два молодых индуса, занимаясь изучением Магии, решили произвести вызывание и, подготовившись в течение нескольких дней, расположились на опушке леса. Став в круг, они только начали произносить заклинания, как в ту же минуту увидели мчавшегося прямо на них разъяренного быка с опущенными рогами. Один из вызывавших так испугался, что выскочил из круга и упал в обморок, а другой, сохранив мужество, не сдвинулся с места, поняв, что имеет дело с галлюцинацией. Первый же из них довольно долго находился без памяти. Этот случай описан в журнале «Theosophist», издававшемся в Мадрасе.

Перейти на страницу:

Все книги серии Классика оккультизма

Похожие книги