расы под разными личинами. Имперская власть России, Германии и Австро-Венгрии была слишком уверена
в своей мощи и смотрела на Иудино племя как на вредный, но не опасный для государственных устоев
элемент. Но иудеи знали реальное свое значение и, несмотря на все ограничения и имперский контроль,
умели обходить и препятствия, и законы.
К началу Первой мировой войны иудеи захватили почти монопольное влияние в разных областях
жизни во всех регионах своего среднеевропейского «инува». Однако события мировой войны, в течение
которой иудейская масса оказалась столь же подвергнута разным лишениям, как и все остальное население
этих мест, ставших театром войны, принесли иудеям новые возможности. Пользуясь войной, иудеи
захватили массу разных предприятий и фактически стали полными хозяевами экономики всей этой
территории.
Поэтому, когда после крушения Императорской России возник вопрос о судьбе Прибалтики,
иудейские круги настояли на создании, кроме Польши, о которой речь ниже, еще трех других государств, в
расчете на то, что в этих «независимых» странах иудеи будут иметь абсолютное влияние и смогут устроить
государственную и, в особенности, хозяйственную жизнь на основах исключительно им выгодных.
Что это именно было так, и все эти «движения за независимость», по существу, были движениями,
направлявшимися жидовскими мозгами, похваляются сами иудеи.
Вот что, например, пишет один иудейский автор в статье «Роль иудеев в восстановлении
литовского государства»:
«Известный литовско-еврейский общественный деятель Р. Рубинштейн на страницах «Ди Идише
Штиме» в связи с перевыбором президента Антанаса Сметоны, касаясь заслуг евреев перед Литвой, писал:
«Возможно, что кто-либо забыл о том, что еврейство дало Литве в момент ее возрождения. Возможно, что
некоторым, видимо, такая забывчивость желательна, так как новые ветры «подули» от близлежащих
соседей. Но все же следует напомнить тем, кто об этом забыл, а в особенности молодежи, которая мало
знает о борьбе евреев бок о бок с литвинами, проливавших в ней свою кровь за Свободную Литву!
Вот почему, когда мы отмечаем какие-либо события, связанные с нашей независимостью, также
необходимо вспомнить о борцах еврейской национальности, принимавших участие в восстановлении
Литовского государства...
Еще со времен царизма в России евреи поддерживали тесную связь с литвинами в борьбе за
самостоятельность Литвы, создав в Вильно литовско-еврейский блок для проведения своего кандидата в
Государственную Думу.
Во время знаменитой для литовского народа конференции, состоявшейся в Вильно в период 18-22
сентября 1917 года, когда и была провозглашена самостоятельность Литвы, евреи принимали горячее и
деятельное участие в этой конференции в лице известных еврейских деятелей - Якова Видгорского (недавно
праздновавшего свой восьмидесятилетний юбилей), доктора Цеммаха Шабада (умершего в 1935 году) и
доктора Розенбаума (умершего в Тель-Авиве в 1935 году). Доктор Розенбаум принимал деятельное участие
в литовской дипломатической делегации на Версальской конференции в Париже...
Д-р Розенбаум, принимая участие в обсуждении по вопросу о возвращении Вильно Литве на
литовско-советской мирной конференции 12.06.1920, показал себя как опытный дипломат и как преданный
борец за свободу Литвы.
Министр иностранных дел того времени, д-р Пуримис, говоря о д-ре Розенбауме, называл его
самым большим литовским империалистом, так как на литовско-советской мирной конференции его
требования о «границах» перешли всякие границы... Благодаря д-ру Розенбауму, виленские евреи не
принимали участия в ев рейском плебисците. Впоследствии д-р Розенбаум до 1935 года состоял литовским
генеральным консулом в Тель-Авиве...
Второй замечательной фигурой того времени был д-р Макс Соловейчик, министр по еврейским
делам.
Д-р Соловейчик также принимал деятельное участие в восстановлении Литвы, был в октябре 1920 г.
членом литовской делегации на Брюссельской финансовой конференции, где настроил западноевропейские
страны в пользу признания литовской государственной независимости.
Д-р Рахмилевич играл огромную роль в укреплении мощи возрождающейся Литвы, состоя в 1920
году товарищем министра финансов, а с 1935 г. и по сей день состоит литовским Генеральным консулом в
Тель-Авиве (после смерти д-ра Розенбаума).
Говоря о тройке Розенбаум, Соловейчик, Рахмилевич, нельзя обойти молчанием и других еврейских
деятелей, принимавших участие в укреплении независимости литовского государства.
К ним относится Р. Рубинштейн, редактор известной не только в Литве, но и во всем еврейском
мире газеты «Ди Идише Штиме» (на идиш).
Во время обнародования декларации о литовской независимости адвокат Р. Рубинштейн находился
в России и, по открытии в Москве литовского консульства, был приглашен на службу в МИД Литовской
