Ты к доктору должен пойти и сказать
лекарство он даст, если болен..." -
- Сколько человек поставлено над одним кочегаром на посудине?
- Машинист и механик. Сказать нечего, хорошие, дружные ребята! "Если болен"... вдруг дурака валяешь, от работы отлыниваешь?
Можно ожидать? Вполне! Ваше, родное изобретение: "Ваньку валять", или "дурака". Ни про какие иные европейские пословицы и поговорки ничего сказать не могу, не знаю их, довольствуюсь вашими. Общаясь с тобой, проживая внутри тебя, и я становлюсь патриотом! - издевался бес.
- Посмотрите, как они помогают друг другу! Остаётся неясным, на каком флоте происходили воспеваемые события? На военном? Торговом? И почему тот, что пугал умирающего кочегара репрессиями от механика, не поднял тревогу? По сути - дал умереть подчинённому? Брату-славянину? "Ты, вахту не кончив, не смеешь бросать..." Нет, какой восторг! Особенно, от последующего:
"...на палубу вышел - сознанья уж нет
в глазах у него помутилось,
увидел на миг ослепительный свет,
упал - сердце больше не билось!" - даже не врач-кардиолог сказал бы:
- "Человека свалил обширный инфаркт" - диагноз верный. А обряд погребения?
"...к ногам привязали ему колосник,
и байкою труп обернули.
Пришёл корабельный священник-старик
и слёзы у многих блеснули..."
Не вся команда кочегаров равнодушная, многие всё же слезу по умершему коллеге пустили. Помочь делом больному кочегару из песни - одно, а пустить слезу об умершем "товарище" - другое. Разные вещи и цена у них разная. Пускание слезы - полезная процедура для самого пускающего слезу, а вот мёртвому слёзы живых ничего не прибавляют. Если он "товарищ", то почему позволил ему умереть? Так, одна пустота. Когда плачете, то в тот момент вы себя считаете гуманными и добрыми людьми. Не так ли? Я же заплакал, чего вам боле!? "Умилился сердцем"? было такое! Ваш плач - самое простое и ничего не стоящее из того, что вы можете сделать покойнику. К плачу, вы любите добавлять что-нибудь видимое, осязаемое, но ненужное: венки. В финале - мать-старушка кочегара в рыданьях. Не будем это снимать, слишком дури много.
Сильнейшую обиду и "праведный гнев" испытываю на беса за песни военных лет. Священные песни, подвергшиеся критики со стороны твари - полностью теряют возвышенный смысл и превращаются в набор пустых, "не обеспеченных золотом", слов:
"...друзья-моряки подобрали героя
кипела вода штормовая...
Он камень сжимал посиневшей рукою
и тихо сказал, умирая:
- "Когда покидал я родимый утёс
кусочек гранита с собой я унёс,
пусть свято хранит тот камень-гранит
он русскою кровью омыт..."
- Для столь длинного монолога нужны силы. А тут ещё и "камень сжимал посиневшей рукою..." Есть силы на сжатие камня - зачем умирать?
- Есть ложь "простая", а есть и "поэтическая". Если первая не опасна - вторая в душу "влезает не снимая обуви". Зачем умирать герою, когда враги ещё живы!? Но если смерть "взяла за горло" - желания произносить призывы отсутствуют.
- Для рядовых граждан, а герои потому и "герои", что отличаются от остальных. Абсолютные злыдни могут объяснять "контрактурой Депюитрена" "сжимание камня" умирающим.
- Что за "контрактура Депюитрена"? Мне не грозит?
- Нет. Это когда сухожилия кисти руки утолщаются и не позволяют пальцам разогнуться.
- Моментов, кои могли окончиться смертью не испытывал, но близкое было... Да, верно, приходит безразличие, мир и покой, и ничего не трогает. Остаётся сделать маленький, коротенький шажок, чтобы уйти туда... Бес, кто принимает решение сделать шаг в небытие? Моё "Я", или кто-то иной?
- Не всё сразу. В песне должно быть что-то одно: или моряк - симулянт, или взаправду умирает, или мелодрама - обычная "необходимость". "Песня момента". Главное сомнение: из каких пород сложен Крым? Песня-то о Севастополе? Граниты там присутствуют? И почему "тот камень гранит" только "русскою кровью омыт"? Никто другой тот камень кровью не омывал?
- Не надо задумываться, а ещё ужаснее - копаться в смысле песенных творений нашего "великого прошлого", такие занятия "кощунственны" без определения понятий о кощунстве. Слышал другое грозно-предупреждающее - "глумление", а за
предупреждениями, как правило, следует обвинение в "нелюбви и неуважении к родине". Почти "измена родине".
- "Избранным" среди вас дано понимать, что такое "святыня" и как случается "глумление" над оной - вставил бес. И опять приходится соглашаться с этой тварью, что сидит внутри!
- Посмотри внимательно на физиономии "оценщиков святынь"? Что видишь?
- Умные жулики и прохвосты. У нас для них и оценки имеется: "себе на уме".
- "Верно! Такие не дают выбора и не позволяют нарушать стандарты представления о "святынях". Лить слёзы и "умиляться сердцем" - пожалуйста, лейте сколь угодно, до одури умиляйтесь, но тщательный анализ причин скорби запрещён:
- Анализы всего и вся занятия коварные: выяснишь причину очередного пролития слёз - и слёзотечение прекращается. Такая особенность слёз. Медицина выяснила: