Живёт мнение, будто повести пишутся в назидание потомкам, но мы придерживаемся мнения, что потомки пойдут своей дорогой не глянув на дорогу предков, и только осторожные единицы зададутся вопросом:

- Стоп! Не пройди предки свой путь - и мне не явиться в мир? Так? "Камо грядеши"?

Повесть затеяна не мною, квартирантом, повторяюсь...

- Склероз проклятый, его работа!

- Коли знал о нашествии склероза в неподходящий момент чего заводил длиннющую повесть? Вроде грамотный бес, многое знаешь, но не все знания в дело пускаешь. Человек сделан по "образу и подобию божьему", стало быть и нутро человека божественное. Какой авиатор поднимется в воздух с полупустыми топливными баками, зная, что до посадочной полосы пункта назначения не дотянет? Предупреждал о непригодности в писании повестей? Предупреждал. Почему не послушался? Тебя склероз не тронет, нечего трогать, а каково мне? Что гласил древний военный лозунг?

- Какой? У вас лозунгов военного времени пропасть, если все помянуть объёмистый том получится.

- "Отступать некуда, позади Москва", а что у нас позади?

- У меня вечность, что у тебя увидишь в своё время - и пугающая мыслишка серой крысой пробежала: "намёк одна нога там"?"

Никто из заявителей "одной ногой стою там" не уточнил, какой именно ногой собирается перейти границу бытия: правой, левой?

- Стоящему одной ногой там без разницы, с какой ноги начинать освоение нового мира, это у военных всякое движение начинается с "левой".

- Как же, помню военную службу... Правда, службу "военной" грех называть, трёхлетняя служба походила на пребывание в местах лишения свободы по статье "убийство с группой лиц"

Трилогия, по настоянию Беса получила название "Дороги проклятых" по многим причинам, но основная такова:

- Работаем как проклятые, не разгибаясь, а пользы ни на грош! - разве не проклятье? И другая причина не лучше первой: малолетним был в оккупации, а на таких "страна советов" много лет смотрела косо. Чем не проклятье?

Варганить повесть о проклятых удовольствие когда сам следуешь "путём праведных" и уверен на сто двадцать процентов, что никогда, и ни какая сила не столкнёт с выбранной дороги. Верить в собственную непорочность дозволяется, верь на здоровье, но оглашать мысли не следует, обязательно найдутся возражающие:

- "Ручайся за печь и за мерина: печь не уйдёт, мерина не изнасилуют"

- За печь можно ручаться, но за мерина в нынешние времена... Добавь "от чумы и от тюрьмы..."

- Исправь "чуму" на "суму" Первой пожалует чума - сума отпадёт за ненадобностью, не нужна сума мёртвым...

Перейти на страницу:

Похожие книги