- Нужно ли всё подвергать сомнению? Осмеивать?

- "В сотый раз призываю: не давай повода смеяться над собой, не становись посмешищем! Не позволяй подвергать сомнению качество умственных способностей! Не позволяй даже моим, бесовским мыслям, брать верх над собой! Сколько можно повторять! Мы фильмов не снимаем и глупые россказни за истину не выдаём. И как можно не сопротивляться, когда ложью кормят? Кто-то врёт сценариями, кто-то по ним делает "кинокартины", и если сделанное близко и понятно мне - принимаю, нет ясности - "и суда нет". "Реж" сварганил фильмец и сунул вам:

- "Удивляйтесь! Поражайтесь! Млейте и восторгайтесь! Охайте и ахайте, но охаивать - нельзя! "Оцените по достоинству" - а где достоинство? Нынешняя цель фильмецов - коммерция: затратил на изделие одну сумму - получил от проката в пять раз больше... Или в десять... основа "индустрии кино" - "кассовый сбор".

- "Да будет проклят и наказан по статье "отсутствие патриотизма" всякий, кто не восторгается понятиями нынешних киношных "властителей дум наших" и не идёт смотреть "киношедевры" за "кровные"! Те, кто имеет собственное мнение" о кино поделках - "анафема до скончания времён"! Сцену с пистолетом помнишь? Когда вражеский капитан обойму вынул, а в "казённике" патрон оставил? Один?

- Помню. Было такое. Патрон. Один. В казённике.

- "Капитан вражеской посудины - слабоумный, если допускал, что у трясущегося от страха молодого матросика со слабыми лёгкими получится одним патроном лишить жизни "товарища командира". Чтобы одной пулей завалить начальника - следует немного знать анатомию приматов: "в какую, жизненно важную часть тела вгонять кусочек металла"? - фильм об этом не распространяется. Иного "оружия", помимо совковой лопаты размером шестьдесят на шестьдесят в сантиметрах - служивый не держал в руках. Как мог одной пулей остановить течение жизни командира?

- Не знаю, но если бы матросик получил приказ вражеского капитана ликвидировать командира "контрольным выстрелом" - могло бы и получится... Одна пуля в череп - и готов...

- "Куда пошла пуля из "Люггера" в киноподелке"?

- Понятно, в шкипера, но в какую часть тела - уточнений нет. И сценарист, и режиссер сочли место входа пули в тело советского командира мелочью. Проклятая темень повредила фильмец, можно сказать "загубила на корню..."

- "Пуля из "Люггера" сбросит крупного мужика с пирса в воду как в киношке показано"?

- Расправа над шкипером производилась в темноте. Пожалуй, что "нет" пуля из "Люггера" мужика восьмидесяти килограммов весом с пирса, так, как в фильмеце простакам "впаривают" - не сбросит. Пуля из "Кольта" одиннадцатого калибра заморского

Изготовления и выпущенная с короткой дистанции - да, валит с ног, справляется, но чтобы с "Люггера", или "Парабеллума" - сомнительно. Какая нужда вражескому командиру пачкать руки матросика-кочегара кровью своего начальника? Не проще было самому застрелить обоих?

- Нельзя! Капитан - "враг", и кем-то иным быть не может. Но капитан - морской офицер, какую-то честь имел и ей держался. - Эти "честные" топили корабли с красными крестами!

- Было, топили... Ты, к примеру, талантливый, изобретательный капитан выходишь из нейтрального порта с отметиной на палубе в виде красного креста. Знак для авиации:

- "Не трогать: не воюю, везу раненых"! - но до выхода из порта какая-то разведочная сволочь, чтоб его пальцы отсохли! - морзянкой пропищала в штаб военно-морских сил:

"Транспорт "Мари Хуана" с грузом военного назначения в трюме и с опознавательным знаком "красного креста" на палубе - вышел из порта N и взял курс зюйд-зюйд-вест. Скорость - пятнадцать узлов..." - какой приказ придёт капитану ближайшей подлодки?

- Естественный для военного времени:

- "Утопить"! - опять-таки: застрели вражеский капитан шкипера и матроса в первых кадрах - из чего фильм лепить?

- Что ещё накопал, мерзкая личность?

- Вот это, вечное: "не согрешишь - не покаешься, не покаешься - не спасёшься" - предупреждение грозное, но без деталей: кому и в чём каяться, и от какой беды спасаться? Поройся в себе и выложи на бумагу: всякому готов "покаяться в грехах своих"?

- Нет. Неприятной личности исповедоваться не стану, в какое одеяние оно бы не рядилось. И слова не скажу! Тебе признаюсь в низменных деяниях и мыслях, но кому-то ещё - нет!

В исповедях минус кроется: принимающего "грехи наши" кающиеся за "святого" почитают, ни на миг не сомневаясь в "святости" исповедника, а если единожды и впадают в "грех сомнения" - отказываются от исповедей навсегда. И другой минус: многие исповедуются одному, но чтобы один всем каялся - так не бывает.

- Понятно. А если личность "культовая"? "Служитель божий"? И ему - ни слова?

- Ему - тем более! Что-то расхотелось смотреть "шедевр"... Приличную порцию идеологической отравы влил в душу! Бес - ты и есть бес, что было ждать хорошего от тебя?

Перейти на страницу:

Похожие книги