Итак, размер наличности известен, подсчитали. На всё хватает и ещё останется, чтобы помянуть "ушедшего" в мир иной и через девять дней. Главная экономия: не полированный гроб из орешника. Затем идут "экономии" меньших размеров: ограниченное количество спиртного.
Главное веселье в поминках: никто из поминающих не знает, для чего вообще устраиваются "торжества" с перепоями и обжираловкой. Много существует объяснений, но общепринятое такое:
- Чем богаче поминки - тем больше хороших слов об усопшем скажут. Из словесного добра и устроителям поминок что-то достанется:
- "Хорошо родня проводила "виновника торжества" в последний путь!
На "сороковины" затраты меньшие, а через год покойник в материальном плане не очень трясёт кошельки оставшихся жить родичей.
- Большие затраты уходят на сооружения персональных "мемориалов" Ваши "мемориалы" показывают собственную красоту, а сами усопшие в мемориалах ни при чём. Трудно установить кто кого украшает: Мемориал усопшего, или усопший краса и гордость Мемориала. Каков процент молодых сегодня может сказать, в память каких событий установлены "вехи памяти"? А если и знает, то, как сильно воздействуют таковые знания на их души?
- Пожалуй! Хорошие, удивляющие и вызывающие зависть "мемориалы" страшно дороги, только богатые могут по себе оставить память. Тщета, тщета и опять - она: полностью разоряться на память об усопших не следует. Жизнь, какой бы "широкой" не была - в итоге сужается до погребения. Предел мечтания каждого уходящего из жизни - "пустить красивой кончиной пыль в глаза остающимся".
- В старину у вас выражение ходило: "не по чину берёт". Означало совсем простое: если ты мелкий чиновник - более одного гуся в качестве "подношения" брать, не смел, а если нарушал правило - окружающие шептались:
- "Не по чину берёт"!
Если при жизни был говном, но в финале улёгся под обелиск немыслимой стоимости - даже и мёртвого обвинить в "превышении власти" с полным выключением "о мёртвых или "хорошо", или ничего". Шикарный монумент на могиле вора равносилен знаку в "Правилах дорожного движения на тот свет". Шикарный памятник - всего лишь знак внимания со стороны "родственников, друзей и знакомых" И надпись: "помним, любим, скорбим..."
- Бес, скажи, а слово "любим" уместно изображать на памятных "скрижалях"? Как можно "любить" мёртвого? "Помнить" - куда ни шло, "скорбеть" - и это понятно, а вот как их "любить"? "Некрофилией" не отдаёт?
- Отдаёт. Мёртвых только у вас "любят", худого о мёртвых не говрят, на поминальных скрижалях одни умолчания.
- Хочу быть исключением и на отцовом надгробном "камне" из мраморной крошки в цементе написать слова:
"здесь покоится прах коллаборациониста, замечательного отца и человека". Годится и такая "похоронная метка":
"на месте сим покоится прах замечательного человека, не идейного, простого вражеского прислужника в прошлом. Хорошего мужа - жене, прекрасного отца - детям" - и указываю метрические данные.
Но должен ли "склонять голову в почтении" при виде "некропольной" роскоши, если усопший не касался меня, ни каким боком? Правы индусы когда сжигают останки родичей. Оставляют только единственную память об усопшем, да такую, какую тот заработал. Удобно и демократично: если жил праведно, то и будут помнить меня праведником без напоминаний шикарным надгробным камнем.
- Такое вам вредно, "не в коня корм".
- Почему?
- Ваша дырявая память: постоянно и во всём нужны напоминающие знаки:
- "Не влезай - убьёт"! У вас даже песня сложена: "что-то с памятью моей стало...". Выпячиваться любите хотя бы тольк в смерти: "моя могила - чудо некропольной архитектуры, а твоя - всего-то холмик убогий! Из такого "сооружения" мечтаешь попасть в "царствие небесное"!? Не смеши народ! При "втором пришествии", если оно состоится, я выйду из шикарного склепа и меня встретят надлежащим образом, а тебя, замухрышку из бетонной конуры - не заметят! Для меня всё будет так, как и во времена "первого пришествия", а тебе изменений ждать не стоит"!
- Как понимать?
- Просто. Ответь, почему родичи усопшего идут на любые траты, чтобы обойти все препоны и получить место на закрытом для похорон, "пристыженном" "месте вечного упокоения"? Обрати внимание на шикарные захоронения при входе на "место скорби": чем ближе к входу, тем сильнее у посетителей появляется желание самим умереть при виде тамошней красоты. Такое не испытывал?
- Признаюсь, было! Когда вижу "первый ряд" на кладбище, то самому хочется умереть без предупреждений родственников и друзей! С условием, чтобы "покоиться" только в первом ряду!
- Понять не могу: от кого вы огораживаетесь на сельских кладбищах? Места там - пропасть, выбирай любое, и всё равно ограды стоят? -
- Чтобы скотина на могилы не забрела.
- Бред! А как можно такое допускать? У вас такая любовь к могилам предков, и вдруг их скотина топчет!? Несовместимые вещи!
- Ну, знаешь...Могилы - наши, и скотина - наша! И не лезь в наши могилы!
