Отношения с близкими нам людьми – это то, что мы в действительности ценим больше всего, и это именно то, к чему мы должны относиться с максимальной осторожностью и благоговением. Поэтому при всем нашем стремлении к безудержной близости следует хорошо понимать, что именно прослойка из уважения между людьми позволяет их отношениям сохраняться и переходить на новый, более высокий уровень своего развития.
Любовь – это дело добровольное: мы не можем заставить кого-то полюбить себя, и уж тем более невозможно удерживать любовь насильно. Необходимо признать, что любовь может существовать только в пространстве свободы, и уважение – это в первую очередь предоставление человеку свободы выбора: любить нас или не любить, или – продолжать нас любить или нет.
Любовь уходит, если мы лишаем человека права думать и действовать независимо от нас, если мы пытаемся лишить его внутренней свободы – того пространства, в котором существует и может гореть огонь любви. И если мы желаем поддержать этот огонь, если мы желаем помочь ему гореть все более и более ярко, то мы в первую очередь должны всячески оберегать и расширять это пространство любви – внутреннюю свободу близкого нам человека. Свобода выбора – это единственное и самое большое богатство, которым наградил нас Господь, именно им мы дорожим больше всего.
Поэтому если кто-то впускает нас в свой внутренний мир (и именно такая доверительность называется интимными, то есть сокровенными отношениями), то мы должны быть очень осторожны, чтобы ничего там не разбить и ни в чем его не ущемить, а, наоборот, чтобы только обогатить и расширить внутренний мир любимого нами человека своим внутренним миром. И этому мы должны учиться у Бога. Желая нашей любви, Он в то же время не посягает на нашу свободу выбора и предоставляет нам полное право: любить Его или же не любить. Более того, Он – единственный, кто может по праву лишить нас этой свободы, но Он этого никогда не делает, и именно поэтому любовь к Богу является самым сильным проявлением любви в этом мире!
И кто же виноват в том, что в отношениях между людьми исчезает эта прослойка из уважения, то есть внутренняя свобода каждого из нас, являющаяся источником сладости взаимоотношений? Только наша корысть, существующая в том числе и на глубоко подсознательном уровне. Мы сами убираем эту прослойку из уважения для того, чтобы окутать человека своей любовью, сделать его полностью зависимым от нас и в один прекрасный день предъявить ультиматум: «Дорогой, так, как я тебя люблю, тебя больше никто в этом мире не любит, и поэтому ТЫ ДОЛЖЕН (или должна) сделать для меня то-то и то-то…»
То есть, шантажируя человека своей любовью и своей заботой о нем, мы просто лишаем человека свободы выбора и пытаемся принудить его делать то, что мы пожелаем. Но любое принуждение, пусть даже и под видом любви, вызывает протест и желание избавиться от такого рода взаимоотношений. И эволюция расставания выглядит примерно следующим образом: когда из отношений исчезает уважение, появляется фамильярность; фамильярность приводит к пренебрежению, пренебрежение является источником оскорблений, за которыми следует разрыв любых отношений. Говоря физическими терминами, когда между разноименными частицами исчезает необходимая дистанция, следует взрыв, и они разлетаются на такое расстояние, на котором уже не существует никакого взаимного притяжения. То есть, – развод.
Поэтому позвольте еще раз напомнить: любовь может существовать лишь в пространстве свободы, находящейся между двумя людьми, которые добровольно соглашаются стать взаимозависимыми личностями, сохраняющими при этом свою свободу самоопределения, то есть свою внутреннюю свободу, свободу выбора. И единственный способ сохранить и углубить любовь – это обогащение и расширение внутреннего мира дорогого нам человека, наряду с собственным духовным развитием, увеличением притягательных качеств своего характера. Любовь не статична, она – динамична, поэтому мы должны непрерывно вкладывать энергию нашей души в развитие и поддержание наших взаимоотношений.
Еще не так давно во многих культурах мира внутренняя дистанция в общении с близкими нам людьми сохранялась с помощью уважительного обращения «Вы» ко всем, кто нас опекает. Еще сто лет назад на «Вы» обращались все дети к своим родителям, а жены – к мужьям не только в знатных семьях, но даже и в селах в России и на Украине. На Востоке эта традиция жива и поныне.
Дистанция и определенная близость необходимы во всех видах отношений, и именно поэтому мы обращаемся Богу на «ты»: поскольку Он очень далеко от нас, таким близким и доверительным обращением мы втягиваем его в глубь своего сердца и так создаем определенную интимную близость, поскольку на «ты» обращаются лишь к равному и самому близкому другу. Обращаясь на «ты» к Богу, которого мы не видим, мы ощущаем Его непосредственную близость, с другой стороны, сохраняя некоторую внутреннюю дистанцию с близким нам человеком, мы тем самым заботимся о сохранении и развитии наших взаимоотношений с ним.
