Вначале Надпись стерта – далее сказано – Так же – как Истинный Правитель употребляет Свои Богатства на По стройку Храма – Так и простой Смертный должен постараться постепенно перевести Свое бренное Тело в Беспредметное Пространство Духа – ибо Жизнь подобна Прямой Близости – чтобы там ни говорили Жрецы – Но главное это Завершение – Впрочем Умному Жизнь диктует Повороты – Глупец идет только по Прямой Линии–
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Не требуй подтверждения Своего Предназначения у Близких – ибо Близ кие видят только Близкое – Не требуй Подтверждения у Дальних – ибо Дальние видят только Дальнее – Не требуй Подтверждения Своего Смысла у Тех – Кто ищет Подтверждения собственного Смысла – ибо это бессмысленно – Остается только Чудо – только Оно способно Подтвердить Чудесное –
Однажды спросили у Зодчего – Какие Жилища выгодно строить для Касты Новых Правителей – Он ответил – Им нравятся ДомаКрепости – ибо Страх – Основание этих Домов – Страх – Двери этих Домов – Страх – Окна этих Домов – в которые входит Смысл под названием Ужас – Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Наставление Молодому Правителю – Текст прерывается – далее сказано – Изначально существуют Кланы – Со юзы – которые признают только Своих – У Людей этих Сообществ нет Представления о Лживом и Истинном – но есть стойкая Вера в Свое и в Чужое – Они говорят – что значат Великие Тексты – если Их начертил не Вели кий Правитель – то есть такой Правитель – который не признан Нами – Они говорят – Еще неизвестно – что важней в Разделенном Мире – Истина или признание Истины – что существенней – Разговор с Богом или разговор с Людьми – которые определяют Место Пребывания и Людей и Богов – Они говорят – Ни одному Смертному не возможно вырваться из Границ – очерченных Нами – Поэтому Государь верь тому – когда Они говорят – что не любят Твои Указы – Они не лгут – не изображают Непонимание Очевидного – ибо изначально ненавидя Тебя – Они не могут уважать Твои Откровения – Они словно жаждут – когда Ты станешь не Истинным – а Жестоким – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Если Империя распадается – Мудрый Правитель должен быстро от казаться от всех Провинций и как можно скорее оградить Стенами и Границами Последнее Царство – и самое главное незамедлительно выдворить Кочевников из Центра Последнего Царства – Придется признать – что в Истории Разделенного Сада – Присоединение Провинций – дело весьма опасное и совершенно бесполезное для Великого Египта –
Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Но не взял в Руки Меч Странник с Глазами Звезд – ибо не Оружием Убийцы будет казнен Убийца – но сгорит без Боли и Следа – ибо Мирозданию не нужны Страдания Преступника – а у Вселенной нет Необходимости увеличивать Мучения разделенного Сада – предавая Пыткам того – кто не достоин и Мучений – ибо подлежит Мгновенному Исчезновению из Пространства Предчувствия –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Случайные Звуки – словно посторонние Собаки – пожирают Утреннюю Тишину – раздирая пронзительными Клыками Пространство Пустоты – срывая слабую оболочку Сна с обнаженной Ночи – Так и чужая – грубая Радость и пошлое Богатство лишают Нас дневного Сна – наполняя пряной Сытостью Пространство возле нашего Дома – так – что невозможно без Боли и дышать – И Нам кажется – что все Красивое – Свободное и Съедобное принадлежит одному Человеку и этот Человек Наш Враг – Словно столкнулись две Ненависти – Нищего и Богатого и неизвестно чья Ненависть сильней – ибо часто говорят о Ненависти Нищего к богатому – и почти никогда о Ненависти Богатого к Нищему – ибо Ненависть Первого порождена Любовью к Богатству – а Ненависть Второго порождена Ненавистью к Нищете –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Внуки Разрушителей и Убийц – пусть и невольно – но будут любым Путем обелять Преступления Своих Предков – ибо у них нет другого Пути – Поэтому Они постараются избежать Конкретных Обвинений – и вместо этого провозгласят – Виновны Мы все – Виновен весь Египет – Словно Народ Египта составлен из одних Предателей – Разрушителей и Убийц – Старая – испытанная Шутка Разбойников – когда Они при жатые к Стенке Возмущенным Временем и Нравственным Законом – начинают визжать о Покаянии – но не только о Своем – а скорее о Покаянии тех – кому не в чем каяться – Впрочем Жертвы могли бы раскаяться только в одном – в том что вовремя не уничтожили Своих Палачей –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Когда Кочевники призывают к Милосердным Судам – это лишь говорит о том – что Они не полностью взяли Власть над этими Судами – Это значит – что Суды еще имеют Право судить Кочевников – Впрочем Кочевники отлично знают – что Милосердие всегда покупается Золотом – которого у Кочевников значительно больше – чем у Египтян –
