Далее Странник говорил о любимом питье Египтян – о Ячменном Пиве – Иной Мыслитель бегает к Папирусу – чтобы записать свои Мысли как пьяница в Пустыню после выпитой Бочки Пива – Иная Женщина убегает от своего Мужа – но никогда не уходит далеко – ибо Он для Нее та же Бочка Пива – Иной Глупец спрашивает у Мудреца – Почему так – а не этак – Он напоминает Слепого на Мосту – который спрашивает у Реки – Почему она протекает сразу в оба Конца – Но главное Он верит – что эта огромная Бочка Пива – разлитая Божественным Провидением – Иной Богач без Страха отправляется в опасный Путь – ибо не имеет Божественного Предназначения – И наоборот – иной Нищий избегает подобной Опасности – ибо имеет Божественное Предназначение – Ценность Жизни подобного Богача и ценность Жизни подобного Нищего будет измеряться Бочкой Пива – которую выпьет оставшийся в Живых – Многие Художники кричат о Беззаконии Власти – это значит Они говорят о Немилости к ним Власти – это значит Они расстроены тем – что Власть не дает Им Бочки с Пивом – Смена Поколений происходит не сразу – Так что одно Молодое Поколение – может вдоволь посмеяться над другим Старым Поколением – чтобы в полную Силу ощутить свои Преимущества перед Стариками – Это Удовольствие длится ровно столько – сколько Пива остается Старому Поколению выпить со Дна Пивной Бочки – Справедливость – даже будучи мощной – но неведомой – будет истолкована – как Зависть – если Она покажет Свое Пре зрение к ничтожному – но известному Процветанию – Справедливому скажут – Ты завидуешь – ибо посягаешь на Бочку с Пивом – пусть Она и пуста – Тот кто обратится к Врачевателю – Человеку – умеющему убивать без Мучений – с просьбой о легкой Смерти – опоздает – ибо Его Враг уже обратился к наемному Убийце с Просьбой – как можно мучительней убить Своего Недруга – и Он уже Пер вый поставил на Линию Жизни и Смерти Бочку с Пивом – И Последнее – Нынешняя ситуация напоминает веселого Коня который Сам способен прибежать к Цели – Тому кто управляет Золотой Колесницей – можно даже не дер жаться за Поводья – Но Он уже выпил Бочку Пива – и Ему трудно не управлять Бегом Судьбы – Далее Странник сказал – Слепые Курицы клюют отравленное Зерно во Дворе Правителя Последнего Царства – Белый Жрец – уже в который раз – повторяет Назидания Молодому Государю – Лучше коротко и осторожно говорить о Себе – но прямо – чем нагло и напористо восхвалять себя – но косвенно – И Еще – говорит Жрец – Сторожевые Собаки страшны для Воров и Разбойников – не потому что они сильней их – Они страшны потому – что с Собаками нельзя договориться – И еще добавляет Жрец – Если осиное Гнездо ошпарить кипящей Водой – из Гнезда могут вылететь сырые Осы – их Полет будет напоминать горизонтальное Падение умирающей Воли – Во всем этом есть та замечательная Удивленность – которую испытывают Египтяне – когда к ним прикасаются Кочевники – Однажды – говорит Жрец – Я попал в Храм Уродов и рас крыл Тайну Сообщества Уродства – Не надо ничего делать – не надо ничего объяснять – надо быть просто Уродом – ибо никто как Уроды – не помогают друг другу – ни Умные – ни Глупые – Ни Черные – Ни Белые – ни Честные – ни Лживые – Только Уроды истинные Братья – только Они внутренние Кочевники в собственном Государстве – Только Они постоянно ждут Войн и Завоеваний со стороны Пустыни – И еще добавляет Жрец – Всякий Правитель отличается от всех простых Людей тем – что способен видеть Глазами всех – чувствовать Носами всех – слушать Ушами всех – думать Умами всех – и говорить об этом именно своим Языком – Но при этом всякий Правитель только мудрый Цветок – обитающий в Своем Страхе – И еще – продолжает Жрец – Не верь – когда говорят Кочевники – Такая позорная Жизнь не только у Вас в Египте – Она везде – Не верь – когда Они говорят – Любая Столица любого Царства не похожа на Свое Царство – ибо во всех Столицах – всех Царств – должны преобладать не местные жители а Кочевники – Но видел Я Тайную Столицу Кочевников – и Она была похожа на Тайное Царство Кочевников – ибо там жили и властвовали только Кочевники и ни кого не было кроме Них – И еще – добавляет Жрец – Ка кое кому дело – что один освещен тайно и тускло – другой греется в Лучах Славы – третий мгновенно сгорает – едва прикоснувшись к лунному Свету – а четвертый и вовсе Человек без Призраков – Человек – который хочет видеть Их
