Вернемся к нашей схеме древа зла, — профессор повернулся к развернутой на доске схеме, напоминающей дерево. — Кстати, эту схему мы взяли из книги еще одного сионского мудреца — доктора Бенджамина Карпмана, который является главным психиатром госпиталя св. Елизаветы, крупнейшей психиатрической клиники в Вашингтоне. Книга эта толще Библии и называется она «Сексуальный преступник и его преступления» (Нью-Йорк, 1954 г., с. 746–747).

Но нас интересуют не так медицинские, как социологические аспекты этой проблемы. Вот на этой веточке вы видите проституцию. Обычно думают, что женщины идут на улицу из нужды. Но почему же на этой схеме проституция попала в число психосексуальных извращений? Дело в том, что у таких социальных явлений, как проституция, обычно не одна, а много причин. И когда ученые занялись этим вопросом более подробно, то на первом месте оказались причины не экономические, а психические.

Например, условно считается, что в окружающем обществе гомосексуальность составляет приблизительно 5%. Казалось бы, уж где-где, а среди проституток, которые постоянно живут с мужчинами, этот процент должен быть ниже. А на самом деле среди проституток одни ученые, как берлинский д-р Мель, нашли не 5, а 25% лесбиянок. А другие, как сексолог Хавелок Эллис из Лондона и профессор Ломброзо из Италии, насчитали больше 40%. А некоторые, как д-р Виттельс, считают, что проститутки — почти все ненормальные, это просто бисексуальные, двуполые или бесполые существа.

Парадокс? Да. Это объясняется сложными психическими комплексами, где человек, не могущий жить нормальной жизнью, бросается из одной крайности в другую.

На эту тему рекомендую вам почитать в нашей библиотеке очень хорошую новеллу Стефана Цвейга «Сестры-близнецы». Там одна сестра — знаменитая куртизанка, а вторая, чтобы переплюнуть ее, становится святой. Цвейг очень интересовался подобными психоаналитическими темами. А потом покончил самоубийством, вместе со своей женой. В припадке психической депрессии. Стало противно смотреть на окружающий мир.

Рядом с проституцией на схеме древа зла стоит сутенерство. Это сожители проституток, живущие за их счет. Уж, казалось бы, что это мужчины, которые имеют все, что касается женщин. Но почему же тогда сутенерство тоже попало в список психосексуальных извращений? Видите ли, судебно-медицинская статистика показывает, что большинство сутенеров — это те же самые проститутки, но мужского типа, то есть обслуживающие пожилых женщин и гомосексуальных мужчин. И нашим, и вашим.

Опять парадокс. Это те же запутанные двуполые типы, где, как и в случае проституток-лесбиянок, мужчины бросаются из одной крайности в другую — от сутенерства к старухам или педерастам. Таким образом, сутенер и проститутка психологически дополняют друг друга, как две части одного целого.

Теперь посмотрим на клиента проститутки. Конечно, туда может заскочить каждый мужчина, — тут генерал-профессор новой советской инквизиции улыбнулся так, словно вспоминая свою молодость. — Сам я, признаться, проститутками никогда не пользовался. Я предпочитал женщин типа «честные давалки». Да… Так вот, когда социологи проанализировали клиентов проституток, то на первом месте, как это ни странно, оказались всякие легионеры из легиона д-ра Кинси. Почему? По той простой причине, что им нужны не простые, а специальные типы любви, которые в другом месте получить трудно. Говоря о нормальных и ненормальных людях, маэстро психопатологии Достоевский называл их ординарными и экстраординарными. И ординарные люди, как вы, даже и не подозревают о тех специальных типах любви, которые нужны экстраординарным людям. Но зато проститутки все это прекрасно знают и даже имеют для этого специальный прейскурант.

Затем на экране показали пьесу популярного французского декадента-экзистенциалиста Жана Жене «Балкон». А профессор Быков пояснял:

— Некоторые западные умники называют Жене величайшим писателем своего поколения. Он — сын неизвестных родителей. Судя по его дальнейшей карьере, возможно, что он сын вора и проститутки. В общем, блядюжонок. До 10 лет он воспитывался в доме призрения. А начиная с 10-летнего возраста, он сидел по тюрьмам почти всех стран Европы — как международный вор-рецидивист. Свою литературную карьеру он начал в тюрьме. В этих тюремных произведениях — романах, пьесах и стихах — он воспевает преступность и преступников, воров, проституток и гомосексуалистов, не скрывая, что он и сам гомо. В 1948 году его, как неисправимого рецидивиста, приговорили к пожизненному заключению. Но тут за него вступился целый ряд крупных французских писателей, в том числе педермот Андре Жид, декадент Сартр и авангардист Кокто. Они подали петицию президенту Франции, и в результате Жене помиловали.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже