Следует заметить, что Талмуд написан таким косноязычным языком и полон такими заумными или полоумными премудростями, что иногда кажется, будто его сочиняли не ученые раввины, а те самые «тупоумные» и «идиоты», которых Талмуд рекомендует разводить.

Например, в одном из трактатов Талмуда («Тохарот, Ниддах») два сионских мудреца, раввины Иуда и Самуэль, совершенно серьезно обсуждают такой талмудический вопрос: можно ли мочиться на крыше синагоги? И там же диалектический ответ: можно, но только осторожно — не на крышу, а с крыши.

В другом месте Талмуда (трактат «Маед Катон») премудрый раввин Илай советует своей пастве так: «Когда люди хотят согрешить, пусть они идут в одно место, где их никто не знает, и пусть они оденутся в черное, так, чтобы не срамить Иегову в открытую». Как вы можете после этого обижаться на еврея, что он вас обманул, если они даже собственного бога Иегову обманывают?

А в талмудическом трактате «Абода зара» со всеми подробностями трактуется о почтенном раввине бен-Дордай, который был такой хороший, что «не было такой проститутки на всем белом свете, за которой бы он не бегал».

Очень рекомендую Талмуд мужьям, у которых жены любят спорить. По этому поводу Талмуд говорит, что «ум женщины слаб». И Талмуд смотрит на женщину почти так же, как на гоя. В Талмуде есть даже специальная молитва с благодарностью Иегове, что «Он не сделал меня женщиной». По талмудическим законам муж может развестись с женой, если она пересолила или пережарила ему ужин. Это может понравиться даже некоторым мужьям из гоев.

По поводу службы в армии Талмуд («Пезахим, 113а») поучает так: «Раввин Иоханан сказал: если вы идете на войну, то идите не в первых рядах, а лучше в последних рядах, чтобы вы были первыми, кто вернется домой». Совет довольно остроумный, но попахивает безродными космополитами.

А теперь я беру книгу Аллена Эдвардса «Иудейская эротика», Нью-Йорк, 1967. Издана она еврейским издательством Юлиан-Пресс, так что никакого антисемитизма. Кроме того, антисемитские книги вы в американских магазинах не купите, а эта книга продается совершенно открыто. Это своего рода сексуальная история евреев, написанная в защиту евреев. Книга очень хорошо документирована ссылками на серьезные исторические источники. А теперь посмотрим, что здесь написано.

История евреев как нации начинается, собственно говоря, с исхода евреев из Египта. Вывел их оттуда знаменитый Моисей. Но, оказывается, Моисей был вовсе не евреем, а египетским жрецом-диссидентом, которого выгнали из Египта вместе с евреями (с. 4). Кроме того, Моисей был женат на эфиопке, то есть негритянке, смотри Библию, Числа 12:1-8. Далее цитирую дословно:

«Историческая правда об “Исходе”, как сообщает римский историк Юстин в своей “Истории иудеев”, состоит в том, что банда прокаженных и сексуально больных еврейских рабов была изгнана из дельты Египта в пустыню, поскольку оракул бога Аммона объявил, что эти нечистоплотные рабы являются причиной пагубной болезни, распространившейся по всему Египту».

«Юстин был не единственным классическим историком, который пишет об этом скандале; мы находим это также в трудах Мането, Тацита и Диодоруса Сикулуса» (с. 5).

Итак, Моисей — вовсе не Моисей. И вовсе не «Исход», как евреи описывают это в Библии, а изгнание «сексуально больных». Ведь римские историки — это источник довольно достоверный.

Одним из еврейских героев в Библии является Иосиф Египетский, который стал ближайшим советником фараона. Вроде как Бернард Барух был советником у президента Рузвельта. Но Аллен Эдвардс, ссылаясь на талмудические трактаты, сообщает, что Иосиф был педерастом и сделал себе карьеру через задний проход.

«Мидраш Раббай» совершенно определенно говорит, что Иуда обвиняет Иосифа в желании совершить кровосмесительную педерастию со своим младшим братом Вениамином: «…ибо ты то же, что фараон» (Библия, Бытие 44:18), то есть «как фараон любит мужчин, так же и ты» (с. 104–105).

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже