е) Повышается способность к максимальным волевым усилиям. Мало тренированный спортсмен во время соревнований зачастую не использует всех своих физических сил и не достигает возможного наилучшего для него результата только потому, что не может заставить себя это сделать. Наоборот, хорошо тренированный спортсмен, находясь в «спортивной форме», способен к таким волевым усилиям, с помощью которых он «выкладывает» все свои физические силы.
ж) Высокая степень тренированности у квалифицированных спортсменов выражается также и в том, что известные специализированные восприятия, например «чувство воды» у пловца, «чувство времени» у бегуна, «чувство планки» у прыгуна, достигают наибольшей своей остроты. Мастера спорта по метанию диска отмечают, что когда они находятся в «спортивной форме», то начинают ясно ощущать диск в руке; пловцы обыкновенно указывают, что «быть в форме» — это значит обладать в полной мере «чувством воды».
Глава XIV. Темперамент и характер
Психология изучает не только отдельные психические процессы, их особенности и закономерности, но и психологические особенности личности конкретного носителя этих процессов — человека. Когда мы говорим о личности, мы всегда имеем в виду человека как члена общества.
Каждый человек характеризуется определёнными свойствами личности. К ним относятся потребности, интересы и идеалы, которыми человек руководствуется в жизни, его мировоззрение, убеждения, физические и умственные способности, темперамент и характер. Все эти психологические особенности личности свойственны человеку как члену общества.
Их нельзя рассматривать как продукт индивидуального биологического развития человека. Получив своё развитие в процессе труда, они выражают общественную сущность человека, характеризуют те его черты, которые развились у человека как члена общества, являются порождением всего общества. «Но человеческая сущность не есть нечто абстрактное, присущее отдельному индивиду, — говорит К. Маркс.— В своей действительности она есть совокупность общественных отношений».
Развитие личности человека со всеми её особенностями с самого начала протекало в условиях сознательной общественно-трудовой деятельности. В отличие от животных человек не пассивно приспосабливается к природе, но в процессе труда сам воздействует на неё, чтобы удовлетворить свои потребности.
Потребности человека многообразны. Обычно их делят на материальные потребности в пище, одежде, жилище, тепле и т. д. и духовные, связанные с общественным существованием человека: потребности в общественной деятельности, в труде, в общении друг с другом, в приобретении знаний, в изучении наук и искусств, потребность в творчестве и т. д.
Нетрудно видеть, что это деление является условным. В действительности у человека нет ни одной потребности, которая не носила бы общественного характера. Так называемые материальные потребности, связанные, казалось бы, исключительно с биологическими функциями организма, в действительности носят у человека социальный характер.
«Голод есть голод, — говорит Маркс,— однако голод, который удовлетворяется вареным мясом, поедаемым с помощью ножа и вилки, это иной голод, чем тот, который заставляет проглатывать сырое мясо с помощью рук, ногтей и зубов».
Из материальной потребности в пище у человека развивается потребность в специальной пище, отличающейся определёнными вкусовыми особенностями. Современный человек нуждается в специально оборудованных жилищах, приспособленных для удовлетворения развившихся у него в процессе общественной жизни гигиенических и культурных потребностей. То, чем мы питаемся, какие жилища себе строим, одним словом, все предметы, какие служат для удовлетворения наших естественных потребностей, ясно показывают, что эти потребности развились у человека уже как у общественного существа.
Животные удовлетворяют свои естественные потребности с помощью врождённых инстинктивных действий. Что же касается человека, то он удовлетворяет свои потребности в пище, одежде и т. д. не инстинктивно, а с помощью труда. Он научается удовлетворять свои потребности в процессе жизни, усваивая определённую систему необходимых для этого действий.
Первоначально каждый человек, пользуясь трудом в его наиболее простых формах, мог сам удовлетворять свои потребности. Например, испытывая голод, он шёл на охоту или рыбную ловлю, убивал дичь и утолял свой голод; ему было холодно — он рубил дерево, разводил костёр и согревался. Но с самого начала труд человека имел общественный характер, проводился людьми сообща и был направлен на удовлетворение потребностей всего общества и только через них — к удовлетворению личных потребностей индивида.
