Перед нами высказывание человека, который наконец-то встретил женщину, которая пробудила в нем всю интенсивность страсти, на которую он, оказывается, был способен. Вполне возможно, что его жена была замечательным человеком, воплощением ума, красоты и многих других добродетелей, однако она не была «то, что надо» именно для него. Возможно, что у женщины, которую он встретил, не было ни одной из перечисленных добродетелей, но в ней, в ее облике, поведении или в ее отношениях с людьми было что-то необъяснимое и невыразимое, оказавшееся для него важнее всего. Вся история братьев Карамазовых завязалась из-за того, что «у Груньки-стервы такой изгибчик в мизинце, во всем теле отдается…». Качества, которые притягивают индивида, вызывают у него чувство симпатии, могут быть весьма противоречивыми. Возможно расщепление этого образа: черты его могут быть рассеяны среди разных людей. «К одному мужчине женщину тянет могучий голос тела, с другим ее роднит глубокое духовное родство и взаимопонимание», – писала об этом Инесса Арманд.
Какая-то совокупность человеческих черт вызывает у индивида чувство симпатии. Однако оно редко бывает единственным: объект симпатии, как правило, вызывает и другие чувства, нередко весьма различные по содержанию и направленности (неуверенность, беспокойство, ненависть и т. д.).
Отношения симпатии, как правило, амбивалентны. Они отражают индивидуальную историю развития чувств конкретного человека. Эта история была в центре внимания самых различных психологических и психотерапевтических школ, каждая из которых так или иначе объясняла ее: на протяжении всей жизни индивида и особенно в его ранние годы эти чувства связывались с индивидуальным развитием личности и с разрешением межличностных проблем, возникавших в процессе ее развития.
Было показано, что отношения симпатии могут быть отражением тех отношений (особенно неразрешенных конфликтов), с которыми индивид столкнулся на предыдущих этапах своей жизни (Freud S., 1905, 1921).
Они могут быть связаны со стремлением компенсировать недостатки своей личности, желанием через чувство симпатии «приобрести те свойства, которых индивиду не хватает» (Meissner, 1978). В терминах психоанализа это звучит так: «переизбыток нарциссического либидо, из-за которого любимый становится как бы представителем недостижимого Я-идеала» (Freud, 1921).
Симпатия может быть связана с возможностью проявить скрытые стороны своей личности, реализовать «неосознаваемые фантазии», «темную сторону "Я"» (Dick, 1963).
Амбивалентность чувства симпатии может быть связана с прежними травматизациями этого чувства, со страданием, которое человек испытал, когда люди, чьи чувства были для него особенно важны, отвергли его. Поэтому в комплексе с симпатией могут выступать агрессия, садизм, подавление личности того, кто вызывает это чувство. Различным оказывается место этого чувства в структуре личности.
Изучение механизмов эмоциональной идентификации в семье
Итак, мы имеем дело с чувством, которое может быть очень сильным и подавлять все другие, чрезвычайно индивидуальным, сложным и противоречивым, весьма важным с точки зрения интеграции семьи. В силу этого безусловно необходимо изучать его и иметь представление о его месте во взаимоотношениях членов семьи. Стремясь понять личностные взаимоотношения в семье, мы должны ответить на вопросы, которые обсуждались выше.
• Что именно у каждого из членов семьи является стимулом симпатии, каков его «стимульный образ»?
• Какова степень сходства реальных людей и реальных отношений в семье с этим образом?
• Каково отношение индивида к стимульному образу, т. е. какие иные чувства, кроме симпатии, он вызывает, в чем проявляется амбивалентность чувства симпатии?
Важные примеры клинического изучения «стимульных образов» членов семьи, связанных с ними чувств и возникающих на их основе взаимоотношений можно найти в трудах семейных психотерапевтов, работающих в рамках психоаналитического подхода.
Изучение «стимульного образа». Изучение механизмов эмоциональной идентификации в семье преследует две цели: во-первых, установить, как эти механизмы действуют; во-вторых (и это особенно важно), каковы резервы взаимной идентификации, т. е. возможности усиления их действия. О резервах взаимной идентификации мы говорим в первую очередь в тех случаях, когда тот или иной член семьи способен испытывать потребность в отношениях симпатии, однако отношения в семье и особенности личного облика других членов семьи блокируют проявление этого чувства и, соответственно, формирование взаимоотношений, основанных на симпатии.
Перед психологом или врачом, работающим с семьей, стоит нелегкая задача – для каждого члена семьи выявить «образ человека» и «тип взаимоотношений с ним», которые активизируют у него чувство симпатии.
При решении этой задачи может оказаться полезной разработанная нами методика «Предпочитаемый тип симпатии» («ПТС»). Подробное описание методики и рисуночный тест даны в приложении 7.
