Как и всякий национальный японский спорт, сумо имеет строгую систему чинов и званий, существовавшую еще в 642 году н.э. В своем нынешнем виде иерархия сумо существует с 1700 года.
Едва вступив в круг сумо, ученик получает звание рядового "синдзё”. Через два года напряженных тренировок он становится "дзёнокути". И "синдзё" и "дзёнокути" имеют право сражаться лишь в пустом зале, при отсутствии зрителей и только ранним утром. Третье звание – "сандаммэ" ("третий"), а завершает ряд младших степеней "макусита" ("под занавесом").
"Сэкитори" ("соискатели чемпионских титулов”) делятся на два звания: "дзюрё" (”десять рё", рё – средневековая золотая монета) и "маэгасира” ("перед головой"). Чтобы получить эти звания, необходимо усиленно тренироваться более десяти лет.
Заветная мечта каждого сумоиста – "сантьяку" – группа высших титулов, состоящая из трех названий: "комусуби", "сэкивакэ" и "одзэки".
И, наконец, десятый, самый высший титул, которого удостоены всего несколько человек в Японии, – "ёкодзуна", он дается на всю жизнь. Остальные же титулы по разным причинам можно утратить. Обладатели звания "ёкодзуна" ("пояс") награждается тяжелым толстым поясом из белого каната, прошитого шелком.
АЙКИДО считается самым молодым в семье боевых искусств Востока. Его создатель Морихей Уэсиба предполагал разработать новый вид единоборства в противовес чрезвычайно популярного накануне второй мировой войны каратэ.
История создания айкидо берет свое начало в XI-XII веках, когда один из опальных китайских вельмож поселился в Японии и стал зарабатывать себе на хлеб, давая уроки в одном знатном семействе по некоторым стилям у-шу, акцентирующим внимание на болевых захватах рук противника. С тех пор секреты владения этими приемами передавались из поколения в поколение, обогащаясь и пополняясь новыми движениями. Один из отпрысков этого рода по фамилии Такеда, взяв за основу движения паука, опутывающего паутиной пойманную жертву, систематизировал эти приемы, назвав боевое искусство захватов рук своим именем. К одному из членов этой семьи и попал в ученики Морихей Уэсиба, прибывший на Хоккайдо после окончания русско-японской войны. Будучи по натуре человеком добродушным, Уэсиба сразу же оценил систему "такеда", как одно из средств борьбы со злом за счет использования силы противника ему же во вред. После семи лет ежедневных тренировок в уединении в горах, он создает свою собственную школу, назвав ее айкидо. За основу принимаются круговые движения, как самые гармоничные и естественные движения в природе. Мягкость против жесткости, слабость против силы…
Уэсиба создавал айкидо как оборонительное искусство, способное дать надежную защиту от любого нападения, в каком бы стиле и какими бы средствами оно ни осуществлялось. Кроме "такеды”, для создания своей системы он систематизировал приемы, взятые из технических арсеналов многих школ борьбы. Так, из джиу-джитсу были заимствованы принципы, основанные на непроизвольных реакциях противника, из дзюдо – броски, исполняющиеся с использованием силы и движения атакующего, а из каратэ – точность, экономичность и быстрота движений. В древней и мудрой книге "Дао дэ-цзин" основной практический принцип айкидо выражен предельно просто и ясно: "Не противься Природе и наблюдай ее законы, покоряйся им разумом и следуй им телом— и ты станешь единым с ней. И тогда всякий, кто решится напасть на тебя, вынужден будет иметь дело со всей Вселенной. Мыслимо ли ему победить?… Пусть силу вкладывает твой противник, а ты лишь добавишь умение, и раз вы оба – частицы единой Вселенной, то не все ли равно, кто и что вложил в достижение общего блага – ликвидацию конфликта и установление согласия?"