Дальше слушать будем или перебивать? Вот так шкурки от оленных стали переходить к пешим, а те стали добывать мех, только, чтобы ясак отдать чукчам, не больше, потому как порсу делать намного легче, чем по тайге за соболем гоняться. Да и идет на неё рыбка, можно сказать, сорная, которая на юколу не годится. А на ярмарках, обменяв порсу на мех, тут же у манжур или ханьцев меняли этот мех на то, что самим в хозяйстве надобно: на нить для сетей, на железные топоры, ножи, наконечники для стрел и гарпунов, рыболовные крючки, стеклянный бисер. И чугунные котлы, в которых ту же порсу потом и толкли. Табак, трубки для себя и бусы для своих жен.
Так вот, род Наттыла, хоть и потерял оленей по воле духов, но был большой и сильный. Так что презирали их оленные и старые пешие больше втихомолочку, чем в лицо. Иначе можно было нарваться на то, что люди Наттыла побьют сильно. С репутацией были мужики.
На этой зейской ярмарке мальчик из рода Наттыла, которому было шестнадцать лет, увидел девочку из рода Саган, которой было четырнадцать лет. Поглядели они друг другу в глаза и поняли, что их ребра теплеют все, а не только отдельные. И любовь родилась между ними мгновенно, как взблеск зарницы. А когда в тот же вечер они познали друг друга в постели, то поняли, что друг без друга жить уже не смогут.
Вот так вот? Посмотрели и сразу в койку? У вас всегда так было? спросила удивлённая Анфиса.
Легко, ответила Дюлекан, Достаточно только парню подойти к девочке и сказать, что ему ночью зябко. И если она не против, то они вместе ночуют в чуме её отца. Но только два раза. На третий раз отец девочки обязательно заведет разговор о калыме.
Ну, да, хихикнула Сажи, Раз на третий раз остался, значит понравилась. А раз понравилось плати. Всё, как у нас, только у нас заранее попробовать не дают. Деньги вперёд.
Хватит перебивать, дайте послушать, прошипела Наташа, Продолжай Дюля, интересно же.
Дюля и продолжила.
А девочка эта была дочерью старейшины рода Саган. И была она очень красивой. И старейшина хотел её отдать третьей женой за старейшину другого оленного рода, чтобы стать, таким образом, сильнее обретя сильного союзника. Надоело ему от чукчей в тайге прятаться. Кстати, когда русские казаки там появились, то тунгусы добровольно пошли под руку русского царя и платили ему ясак, чтобы казаки и стрельцы защитили их от чукчей и, надо сказать, они за меховые шкурки таки это делали. Воевали с чукчами долго и страшно, защищая тунгусов и ламутов. А главное отрезали тех от манжурских купцов, и стало чукчам негде брать китайское железное оружие. Да и на ярмарку в верховьях Зеи стали приезжать с китайскими товарами уже русские казаки, а не манжурские купцы.
Ты про девочку с мальчиком рассказывай, а не про чукчей, с обидой произнесла Роза.
Я и рассказываю, огрызнулась Дюлекан, Так вот, уговорились мальчик и девочка о месте, где стали они встречаться каждый десятый день. Мальчик привозил с собой султа. Это еда такая для походов. В плоском казане немного воды налить и варить рыбу. Потом отделить кости и растереть вареную рыбу с сырой икрой и высушить на солнце. Как высохнет совсем можно с собой на охоту брать. Кстати, если султа подсолить, то это лучшая в мире закуска к пиву.
Не надо нам пересказывать книгу "О вкусной и здоровой пище", ты про любовь давай, воскликнула Антоненкова.
А я про что рассказываю, с некоторой обидой произнесла Дюля, Какая любовь без султа? Мальчик привозил султа и лепёшки, а девочка творог из оленьего молока и масло. Он приезжал на собаках, а она верхом на любимой оленихе, повязав на её рога яркие ленточки. Они стелили в укромном красивом месте у ручья шкуру оленя и, сидя на ней лицом друг к другу, кормили друг друга своими руками. Разве это не любовь?
Мда... озадаченно заметила Ингеборге, Надо какнибудь попробовать.
Только не на мне, тут же запротестовал я. В меня больше ничего уже не влезет.
Так вы будете слушать историю о большой любви или нет? спросила Дюля уже с нарастающей обидой.
Все тут же друг на друга зашикали. А мне подумалось: вот блин, за нами охота идет по всем направлениям, а мы только что "Солнышко лесное" хором не поём и то, наверное, только потому, что гитары нет. Зато слушаем очередную повесть печальную на свете. Почему печальную? Так все повести о большой любви у людей печальные. Люди счастливы, когда у них согласие и просто любовь, а не такая большая, что башни сносит.
Сядут они на шкуру, декламировала Дюля, когда все успокоились, Покормят друг друга и потом на той же шкуре друг друга любят. Потом расстаются, чтобы там же встретиться через десять дней. Девочка Саган, после таких встреч, на которые она брала с собой свой охотничий лук, в одном богатом месте тайги стреляла парутройку глухарей и приносила их домой, в качестве оправдания за отсутствие. Так что о связи её с мальчиком Наттыла никто дома и не догадывался.
И так прошло три месяца.
