— Да, потому что раввины во главе с первосвященником после завоевания персами Вавилонии стремились сконцентрировать всех иудеев только в Палестине. Это не входило в планы их подлинных хозяев, тех, кто по иерархии власти стоит выше раввината…
— Имеешь в виду жречество Амона? — спросил я.
— И тех, и других, и третьих! — ответил уклончиво специалист по еврейскому вопросу. — Тут дело в другом: в стратегическом плане евреи-отступники и евреи-иудеи свою задачу выполнили. Их купеческие общины, которые, как грибы после обильного дождя, проросли по всему Великому Шелковому пути, построили между Западом и Востоком мост. Информационно-энергетический, долговременный инструмент управления. В материальном плане по этому мосту с Запада на Восток из Передней Азии и Европы шли караваны с пушниной, оловом, воском, льном и конями. На Запад же двигались караваны, гружёные шёлком. Только китайским шёлком. Потому что в Китае в те времена были идеальные условия для его производства. Шёлк же в Европе, Передней Азии и на севере Африки менялся только на золото. Причём долгое время по весу шёлк был равен, а то и дороже золота. Ты понял, что это значит, юноша?
— Думаю, что некоторые торговые еврейские кланы за короткий срок скопили в своих тайниках несметное количество золота, — ответил я на поставленный вопрос.
— Правильно думаешь, — согласился историк, — так оно и было. Прибавь к торговле шёлком торговлю рабами, драгоценностями, немного позднее ещё и пряностями, плюс ростовщичество. Потому что каждый еврейский купец-рахдонит являлся ещё и ростовщиком.
— Да… а! — невольно почесал я затылок.
— Это тебе не о девчонках аппетитницах мечтать, юноша! Золото, сконцентрированное в руках тёмного жречества и дегенератов ростовщиков-рахдонитов, представляло собой страшную силу! — тяжело опустился в кресло учёный. — Чудовищную силу!! Именно она впоследствии и пробила дорогу христианству. Но не будем забегать вперёд. Чтобы скопить огромные богатства, хозяева иудеев стали нуждаться в обширном рынке сбыта. В какой-то степени, после завоеваний Александра Македонского, таким рынком долгое время служили осколки его обширной империи. Но эллинистический мир не удовлетворял аппетиты хозяев иудейского купечества. Китайский шёлк ни в Сирии, ни в Пергаме, ни в Боспорском царстве, ни в Египте особо не ценился. Самая большая цена на него была на Западе: в Карфагене, Элладе и Италии. Со временем Западная Европа, с возникновением обширного Римского государства, стала главным регионом сбыта этого товара. К такому раскладу как раз и стремились «хозяева» купеческих кланов. Золота в Передней Азии, Африке и Центральной Европе было достаточно. Теперь с помощью китайского шёлка и продажи рабов его надо было сконцентрировать в руках запроектированных еврейских банкиров. Понятно, что на подобное мероприятие требовалось время. Но хозяева будущей библейской цивилизации не спешили. Чего-чего, а времени у них было предостаточно. Тем более что после гибели Карфагена они пришли к власти над всем Западом. Посредством финансовых рычагов управляли и великим Римом, и Сирией, и Ираном. Иудейские купцы и ростовщики сумели подчинить себе даже время.
— Это что-то «не из той оперы», — опешил я от такого утверждения.
— Здесь нет ничего мистического, мой юный друг, — усмехнулся лектор. — Просто в их власти было, жить Риму или не жить, быть или нет эллинизированному Ирану. Когда произошла концентрация финансов в руках немногих, кого я имею в виду, ты знаешь, то и императоры, и цари оказались в разряде просителей и должников. Теперь очень многое зависело от «денежных мешков», от их желания поддержать или нет своими финансами авантюру правителей. Дать деньги на борьбу с внешними врагами или отказать. Золото иудейских ростовщиков удерживало на плаву выдыхающийся Рим не раз и не два. Вот оно, наглядно, управление временем. Не будь постоянных финансовых вливаний, от Рима осталась бы груда развалин ещё во времена пунических войн. Скорее всего, он как империя вообще бы не состоялся. Вот я и ответил на твой вопрос касательно управления временем. Другими словами, быть или не быть той или иной Мировой державе… До прихода парфян на территорию эллинистического Ирана у еврейских торговцев китайским шёлком и рабами всё шло гладко. Но около 250 года до н. э. на иранское нагорье с севера, с территории южного Урала и Казахстана, обрушились как «снег на голову» могущественные парфяне. Селевкия — столица эллинистического Ирана стала теперь и их столицей. Сначала парфяне подчинили бывшее царство селевкидов, а потом вторглись и в Сирию. Что-что, а удар с севера еврейские купцы-рахдониты не ожидали. Русское движение на юг очень скоро спутало все их планы. Парфяне знали, зачем евреи прибрали к своим рукам торговлю китайским шёлком. И сами стали контролировать среднеазиатскую и иранскую части Великого Шелкового пути.
— Постой, ты только что назвал парфян русскими? — сделал я удивлённый вид.
