«Далай Лама: Какой смысл для христиан имеет небо?
О. Лаврентий: Небо – это переживание радости, мира и любви Бога до полноты человеческих способностей.
Далай Лама: Так что нет необходимости ассоциировать его с физическим пространством?
О. Лаврентий: Нет. Только во сне.
Далай Лама: Подобным образом можно ли понять ад в терминах крайне негативного, помраченного состояния духа?
О. Лаврентий: Да, конечно.
Далай Лама: Так что мы не должны думать о небе и аде как о внешней среде?
О. Лаврентий: Нет. Ад был бы переживанием совершенной отделённости от Бога, что само по себе нереально. Оно иллюзорно, потому что ничего не может быть отделено от Бога. Однако если вы думаете, что вы отдельны от Бога, то вы в аду.
Далай Лама: В Евангелии есть такое место. Иисус говорит: “Я не пришел судить…
Я чувствую здесь большую близость к буддийской идее кармы. Нет автономного существа вовне, которое решает, что мы должны пережить и понять; вместо этого есть истина, содержащаяся в принципе причинности самом по себе. Если вы действуете этически дисциплинированно, будут желанные последствия; если вы действуете дурным и вредным образом, вы также столкнетесь с последствием этого. Истина принципа причинности судит не сущность или существо, которое издает приговоры. Как вы это истолкуете?
О. Лаврентий: Есть поэтическая метафора в Библии, в которой Бог наказывает человечество за его грехи. Но я думаю, что учение Иисуса выводит нас по ту сторону образа Бога, наказывающего нас, и заменяет его образом Бога, любящего безусловно. Грех остается, грех – это факт. Зло – это факт. Но наказание, ассоциирующееся с грехом, заложено в самом грехе. Однако вместо того, чтобы подчеркивать причинность, хотя это кажется логичным, я думаю, что христианин скорее станет подчеркивать свободную волю. У нас есть свободная воля в этих делах, по крайней мере, до некоторой степени».
Это место можно пояснить другим:
«Далай Лама: Есть ли в христианском контексте верование, что каждый человек имеет свою судьбу, которая должна свершиться?
О. Лаврентий: Да. Судьба каждого – разделить, в конечном счете, бытие Бога.
Далай Лама: А можно сказать, что при некоторых обстоятельствах личная судьба может измениться?
О. Лаврентий: Да, потому что личность свободна принять свою судьбу или свое “призвание” или нет. Есть взаимоотношение между судьбой и свободной волей» (цитируется книга:
