Ты уже вступила в то возраст, когда вокруг много манящих, привлекающих соблазнов. То и дело хочется потрогать, купить, ощутить, вкусить. Все эти соблазны перечислять не имеет никакого смысла, поскольку пишу эту книгу для тебя, предполагая, что ты уже владеешь методами анализа ситуации и ассоциациями. Таким образом, узнав одно, тебе не обязательно лично испробовать и другое (из многочисленных дурных наклонностей, поступков). Испробуй метод аналогии. Тем более, к сожалению, совсем избежать «проб и ошибок» не получалось еще ни у кого, не получится и у тебя. Не переживай, это нормально. Но стремиться избегать – надо.
Так вот «водка, когда ее пьют, ума не добавляет и не забирает, она проверяет, есть ли он», – пишет генерал-майор милиции Василий Бирюков, начальник Крымского юридического института в научно-практическом пособии «Особенности профессионального поведения в специфических ситуациях оперативно-розыскной деятельности, связанных с употребление алкоголя».
Подставь вместо слова «водка» любую пагубную привычку и ты получишь на все – один исчерпывающий ответ. Надеюсь, до тебя дойдет – с первого раза. Ты же не тупица.
И еще. Я был бы очень рад, если бы ты однажды сказала сама себе: «я не буду превращаться в змею, это никогда не помогает».
Наоборот, я скажу, что упорство и настойчивость дадут тебе новое видение бессмысленности пути ко злу (герои в этом смысле чрезвычайно доверчивы).
Пьянство не украшает никого.
Николай Кривомазов, редактор международного журнала «Русская водка»: Пьяных не люблю. Пьющих понимаю. Непьющих опасаюсь». Лучше этой мудрой позиции, напоминающей компромисс в данном вопросе или «золотую середину», я не встречал.
То, чем ты всегда (универсально), с сохранением достоинства, можешь отвечать на провоцирующую ситуацию, помещаю ниже: «я пью только когда хороший повод, такового сейчас не вижу».
Ты спросишь – почему нельзя воровать?
Только богатство отлучает людей от воровства. Богатые не воруют; они уже все украли.
Петр Первый.
Как я уже сказал, общая картина Мира состоит из мировоззрений каждого человека.
А философ Карл Маркс сказал о взаимодействии людей в социуме (обществе) так: «общество есть законченное единство человека с природой, подлинное воскресение природы, осуществленный натурализм человека и осуществленный гуманизм природы».
Люби природу, мать нашу!
Никогда не обижай животных и по возможности прекращай то безумие, которое можно еще увидеть в нашем мире на примере издевательств над животными. Когда я был школьником, то, случалось, видел, как мальчики 7–8 класса обливали бензином и поджигали кошек, как отрезали лапки голубям и затем смотрели, что будет дальше, как стреляли в птиц из пневматических пистолетов. Я не мог воспрепятствовать этому по малолетству, но на всю жизнь вынес для себя однозначное суждение о том, что нельзя делать ни при каких обстоятельствах. Помни слова из священного писания «все, что сделали вы братьям Моим меньшим, то сделали вы Мне».
А. Швейцер: «человек овладевает природой, еще не научившись владеть собой».
Поэтому остерегайся компаний, где будут издеваться над животными, обосновывая свои преступления против природы и ее представителей банальной ненавистью к одному из ее видов. В этом мире все, что дышит – хвалит господа.
И еще недопустимо брать животное в дом, а потом отказываться от него. Помни об этом.
«Природа любит, требует равновесия и тишины… Будем же жить с ней в мире, чтобы целиком услышать ее задумчивый голос и узнать радость ее тишины». Так сказал писатель Константин Паустовский.
Кто духом слаб, у того животные в опале – «несказочная» поговорка сказочного персонажа Ильи Муромца. Твоими заповедями в отношении поведения с животными должны стать такие.
Что сделали вы братьям моим меньшим – то сделали вы мне и искоренить жестокость жестокостью нельзя.
Так, проявляя любовь ко всему живому, ты постигнешь мудрость этого мира.
По возможности всегда избегай любых очередей.
Это унизительное явление пришло к нам из советских времен. Очередь никогда не может быть справедливым решением. Никогда никого не украшает. На мой взгляд, в очереди (не важно – за чем) уместно принимать участие только в том случае, если нечего делать (а таких случаев у тебя быть не должно) или если ее невозможно избежать (приобретение столь важно, что можно пренебречь моральной неприглядной стороной), а также в том случае, если пишешь журналистскую работу по проблематике очередей – чтобы овладеть нюансами явления «изнутри» и наслушаться сплетен, досужих домыслов, всевозможных версий на разные темы.
