Забыли мы про время. Срок действия договора истекал в 1809 году. И вот, накануне тяжелейшего сражения при Ваграме, Красный человек появился снова. С претензиями! Наполеон якобы перестал его слушаться. Император то ли уговорил «демона» дать ему еще пять лет, то ли сам Красный человек предъявил нечто вроде ультиматума: «Даю тебе пять лет, ты либо покоришь Европу, либо перестанешь воевать!»

Все, все не случайно. К датам еще вернемся.

От народа кое-что постоянно добавляется. Гогла утверждает, что и насчет похода в Россию Красный человек якобы Наполеона предупреждал – не надо. Так ведь надо не надо, а договор-то пока действует!

Движемся к роковой развязке. Срок действия соглашения истекал 1 апреля 1814 года. Человек в красном плаще пришел заранее. Потребовал у камердинера встречи с императором. Они встретились. Разговор шел на повышенных тонах. Красный человек упрекал Наполеона в том, что он его не слушался, император просил продлить договор. Безуспешно, судя по тому, как развивались события дальше.

Некоторые на этом легенду о Красном человеке заканчивают, кто-то – продолжает. Логично, ведь было еще и чудо из чудес – триумфальное возвращение Наполеона. Как сказал старик Гогла, «…ну кто бы еще мог захватить целую империю, только шляпой помахав?».

Говорят, что Красный человек дал императору еще один шанс, прямо перед битвой при Ватерлоо. Только непонятно – какой. О чем еще можно было договариваться? Да это не столь уж и важно.

…Красный человек как предвестник беды из французской истории не исчезнет. Являлся он и герцогу Беррийскому за день до того, как тот был смертельно ранен ремесленником Лувелем. И Людовику XVIII накануне его смерти. Пропал окончательно в 1871-м, в трагические для побежденной пруссаками Франции дни.

Честно говоря, без Наполеона человек в красном плаще не так интересен. А вот именно эта легенда хороша. Она очень складная. Да, пожалуй, самое подходящее слово.

Я часто ссылался на старого почтаря Гогла, персонажа, придуманного Оноре де Бальзаком. Только Бальзак и мог его придумать. А еще – придумать за Гогла.

История про Красного человека и Наполеона получила довольно широкое распространение в 1814 году, вскоре после первого отречения Наполеона. Неужели грандиозная эпопея закончилась? И без всяких объяснений? Народ не понимал. Народ, как и Гогла, будет отказываться поверить в смерть императора. Но и с жизнью нужно было что-то делать, не Вальтера Скотта же им читать. Скотт к тому же британец.

Кто придумал или реанимировал легенду о Красном человеке – неизвестно. Знали бы, она уже народной легендой не была бы. Народную легенду устами Гогла рассказывает и Бальзак. В ней ей все, что положено. Правда, вымысел, восхищение и чертовщина. И глава называется соответствующе – «Наполеон народа».

Заметим, что Гогла, не раз упомянувший Красного человека, отнюдь не склонен объяснять победы и поражения Наполеона пресловутыми «договорами». Он скорее верит в знаменитую «звезду Наполеона». Как верил и сам император. И с историей «заката звезды» все обоснованно. По датам – не придерешься. Хотя что-то можно додумать. Додумывали, Красный человек в этом смысле очень удобен.

Складная и очень понятная легенда. Жизнь Наполеона и правда похожа на чудо. Неужели обычный человек мог совершить нечто подобное? Кто-то явно ему помог. Почему бы не человек в красном плаще? Но и здесь Наполеон велик! Он ведь душу не продал, он договаривался. И позволял себе не слушаться самого… Красного человека.

Немного мистики никому из великих не вредило. Однако история о Красном человеке, она ведь про необыкновенное тщеславие и непомерную гордыню. Они и погубили Наполеона? Да. Только и породили его – тоже. А умением договариваться он никогда не отличался.

…Они специально собирались послушать байки старых солдат. Почтарь Гогла был в особом почете. Только услышать они хотели одну и ту же историю. Ту, про императора. Рассказывал Гогла обстоятельно, никто и слова не пропускал.

«Красный человек перешел на сторону Бурбонов, как есть он мерзавец!»

Собравшиеся кивали в знак согласия. Не возразишь…

<p>Часть седьмая</p><p>Легенды большие</p><p>Введение</p>

«История его завершилась, и началась эпопея…»

Так сказал Шатобриан, человек, который приложил руку к созданию сразу двух больших легенд о Наполеоне.

Легенды. Или мифы. Между ними, как я и говорил, вообще-то есть разница. Только суть у них одна. За или против. А слово «легенда» мне нравится гораздо больше, чем «миф». «Золотая» и «черная» легенды… Звучит!

Однако легенды ведь создают и развивают люди. В разные эпохи, под влиянием вполне конкретных событий. Люди отвечают на вызовы времени с помощью Наполеона. И мы-то знаем, что один и тот же цвет можно создать с помощью разных красок.

Перейти на страницу:

Похожие книги