В этой связи необходимо утверждать, что необратимость развития определяется самоорганизацией и системной природой развивающегося объекта (индивидуальное развитие) либо сочетанием самоорганизации самого объекта и организации внешней среды, за которой часто стоит самоорганизация внешних объектов (историческое развитие).

Дополнение: из закона необратимости следует неразрушимость прошлого и невозможность возврата в прошлое состояние.

Примечание 5. Направленность развития – это не только научная, но и мировоззренческая проблема, имеющая множество решений.

В материалистической философии идея направленности впервые сформулирована в виде закона отрицания отрицания как материалистической интерпретации идеалистического понимания этого закона в концепции Г. Гегеля. Этот закон остается важным компонентом феноменального уровня материалистической концепции, однако он должен рассматриваться как частный случай для спиралевидного типа траектории развития (колебательного (периодического) характера некоторых процессов развития, который может быть рассмотрен как последовательность циклов).

В реальности существует множество различных траекторий развития, присущих конкретных объектам, которые могут быть разбиты на множество видов и несколько классов: (прямолинейная, волнистая, ломанная, нелинейно-импульсивная, круговая, спиралеобразная, комбинированная). По характеру образования траектории развития они могут быть поделены на типы – динамические (линейные, экспоненциальные, нелинейные, сильно нелинейные, катастрофические и т. д.), статистические (нормальные (гауссовы), аномальные, фрактальные, «черные лебеди»). Каждому классу, виду и типу траектории развития присущ свой набор детерминации, характер и степень неопределенности. Причем, некоторые виды, классы и типы траекторий исследованы более полно, некоторые лишь начинают исследоваться. Траектория развития – это форма процесса, за которой скрывается его содержание в виде элементной базы и системы детерминации.

Каждый реальный процесс развития объекта включает в себя все виды, классы и типы траекторий в разных пропорциях.

В материализме развитие полагается направленным процессом, но при этом не допускается телеономического (тем более телеологического) прочтения направленности. Однако материалистическое и научное концептуальное объяснение направленности в неразумной природе до сих пор испытывает сложности. Доминирующей объяснительной теоретической конструкцией является статистическая концепция. Однако на самом деле направленность развития, так же как необратимость, не вполне объясняется статистическими моделями. В рамках материализма в понимании направленности целесообразно основывать на концепции кумулятивности как направленности объекта к оптимальному для него состоянию. Оптимальность итогового состояния, внешне выступающего как цель, может иметь различную природу – равновесное (гомеостатическое), эффективное, гармоническое, «аттрактор» и т. д. Введение различия типов итоговых состояний является важной концептуальной новацией, поскольку отсутствие такого различения в стремлении познающего разума к однообразной интерпретации приводило к противоречиям между фактически однотипными концептуальными конструкциями.

Кумулятивность выражает по отношению к собственно процессу то же самое, что и направленность, но соотносится с исходным состоянием системы и вариантами ее перехода в последующие (итоговые) состояния исходя из ее собственной природы, есть результат процесса внутрисистемной и межсистемной оптимизации и потому есть тенденция, направление-проект. В этом подходе о направленности развития можно говорить только по отношению к локальным состояниям объекта. Такой подход не несет на себе оттенка финализма и телеономичности, т. к. не цель «влечет» и определяет развитие, а достигнутое состояние системы, внутренние закономерности ее нынешних состояний «толкают» систему к новым состояниям, которые на следующих этапах организуются как новые оптимальные состояния системы в новых внутренних и внешних условиях. Кумулятивность есть приспособление к условиям «здесь и теперь», что в результате последовательного ряда таких приспособлений приводит к формированию все более универсально приспособленных систем, создавая тот результирующий эффект, который называется «стремление ко все большему совершенству».

Перейти на страницу:

Похожие книги