Третий по значимости код одежды — полу-формальный. Согласно этому коду мужчине не требуется носить смокинг, но предпочтителен темный костюм, а женщинам — платье для коктейлей. Полезно поинтересоваться о коде одежды, если вас пригласили на охоту, чью-то яхту или просто в круиз. В последнее время многие круизы ослабили требования по поводу кода одежды, и пассажирам разрешается одеваться «повседневно элегантно» (smart casual). Непростительной ошибкой будет, если вы будете одеты, например, по коду «белый галстук», в то время, как предполагался полу-формальный стиль одежды и наоборот.
О шляпке английской замолвите слово… Шляпа — важное дополнение туалета британцев, особенно, если предстоит посетить свадьбу, похороны, королевский Аскот или прием у Её Величества. Мужчины при посещении конных скачек — традиционного королевского Аскота должны носить цилиндр, а при посещении скачек «Глориус Гудвуд» туалет мужчины дополняет панама. Кодекс одежды леди при посещении Аскота не допускает коротких юбок и отсутствие… трусиков. На последнем королевском Аскоте букмекеры принимали ставки, какого цвета шляпка будет завершать туалет Её Величества.
Деловая мода носит корпоративный характер. Например, социальные работники обычно не придерживаются строго делового стиля, стараясь выглядеть, как их клиенты. Джентльмены- бизнесмены носят преимущественно темные костюмы в полоску, котелков на них я, правда, не заметила. В Лондоне, в районе Мэйфэй, есть небольшая улочка Savile Row (Сэвил Роу), однако, она известна по всему миру как Мекка для джентльменов — любителей хорошо и дорого одеться. Там с XIX века находились портновские лавки, а теперь — магазины мужской одежды, где можно сделать костюм на заказ. Это — как часы Patek Philippe или Jaeger, костюм из Сэвил Роу может многое сказать о его обладателе, а точнее, состоянии его финансов. Частыми посетителями известной улицы бывали Лорд Нельсон, Наполеон III, Уинстон Черчилль, Нельсон Манделла и, по слухам — сам обладатель футбольного клуба Челси.
Во время тревожных дней саммита большой двадцатки в Лондоне банкирам рекомендовалось отказаться от корпоративного стиля одежды и одеваться попроще, но что-то в них все-таки выдавало особ, чужеродных среди толпы протестующих — возможно, те самые костюмы из Сэвил Роу.
«Land of Hope and Glory»
Работая над рассказом для подруги, я думала, что у меня получится лоскутное одеяло, а получилось прямо-таки мозаичное панно под названием «Land of Hope and Glory» — «Страна надежды и славы», изображающее фантастический остров, о котором мечтал Томас Мор, а воплотил в реальность Гордон Браун и его товарищи по партии. Возможно, поскольку они вкладывали в создание своего «плацебо», идеала общества всеобщей справедливости, больше средств, чем руководители страны Союза Советских в свое «плацебо», то оно оказалось более эффективным в плане действия на народные массы.
«Land of Hope and Glory» — патриотическая песня, написанная в начале XX века, но популярная и ныне. Она прославляла растущую Британскую империю, призывая «шире и шире раздвигать границы». Так, что слава всегда была привилегией британцев, а жителям колоний оставалась только надежда на лучшую жизнь и свободу, которую они получили примерно к середине прошлого века. Теперь эта песня является гимном партии консерваторов, а жители бывших колоний и новых территорий Евросоюза стремятся в Британию, чтобы воплотить свою мечту о хорошей жизни в реальность.
Примечательно, что гимн царской России использовал ту же музыку, что и гимн Великобритании, хотя считается, что автор музыки — композитор Львов. А наша главная песня о родине «Широка страна моя родная» тоже прославляла ширину наших границ, но «Союз нерушимый республик свободных» тоже распался, как распалась и Британская империя.
Уже в послеперестроечные годы, вспоминая жизнь в стране наших советов, кто-то пошутил — «Мы рождены, чтоб Кафку сделать былью». Это была горькая, но и смешная правда еще и потому, что Кафка рифмуется со «сказкой». Похоже, что британцы «рождены, чтоб Мора сделать былью», но и Кафку не забывали. Однако, партия лейбористов была не первой, пытавшейся построить идеальное общество — «утопический» эксперимент ведется в Британии с 1325 года!
