Речь против языка полностью

Тайные языки (шифры)[416] обычны на войне или для незаконной деятельности. Вот и психолингвистика в соцсетях давно превратилась не только в мощнейшее оружие идеологической войны, пропаганды и агитации. Она уже стала главным инструментом для относительно бескровной мены неугодных государственных деятелей на угодных: события в Тунисе, Египте, Ливии получили наименование переворотов чириканьем (твиттерных[417]революций) (примеч. dcix).

В США такой способ управления получил наименование «Окно Овертона» (The Overton Window) (примеч. dcx), «Окно возможностей Овертона» (The Overton Window of Opportunity) или «Окно политических возможностей» (Window of Political Possibility) (примем, dcxi) по имени теоретика Дж. Овертона (примем, dcxii, dcxiii).

Психолингвистическую макакавку можно назвать и иначе, суть ее не изменится. Современным синонимом (одноименным) для нее, например, является буквосочетание ТРЛ. ТРЛ (сев. русск. трололо, южн. русск. траляля)[418], англ, trollion – это троллинг, «языкатая речь» в слиянии с «речистым языком». Почитаемый психолингвистами М.М. Бахтин сказал бы, что тролление – один из жанров коммуникации (примем, dcxiv). У этого жанра есть стили и тематические поджанры со своими приемами и отличиями.

Из мертвого латинского слова genus выросли французское слово «жанр» (genre), которым многозначительно тролли л М.М. Бахтин, названный лингвистами[422] «гением недосказанности» (примеч. dcxvi), и английский ТРЛ-снаряд – слово gender (примеч. dcxvii), который сводит с ума горожанок на всем земном шаре.

Этот же корень в придуманном в 1943 г. польским юристом еврейского происхождения Р. Лемкиным слове «геноци́д» (от греч. γένος род, племя и лат. caedo, убиваю) (примеч. dcxviii).

Слова «гений» и genus – однокоренные слову «жанр». Виден латинский корень gen- и в тюркско-арабском жан-джан-джинн (душа, дух), и в китайском жэнь, 人 [ren]. Понятие «жэнь» – основная китайская конфуцианская добродетель[423]: любовь к человеку, доброта, благожелательность к ближнему, верность и справедливость (примеч. dcxix). Понятие положено в основу учения о воспитании и отношений в обществе[424].

В основе общественных отношений лежит положение, что женщины отличаются от мужчин. Слово «жена» (родительница, жена чином[425], женщина) также происходит из латинского genus = род, вид[426].

Гений – олицетворение внутренних мужских сил и способностей именно мужчины (примеч. dcxx). «В римском мире учение о духах-хранителях получило значение философии (сути. – Д. Я.) человеческой жизни. Дух, или гений, был товарищем души человека, вторым духовным я» (alter ego. – Д. Я.). Египетский астролог советовал Антонию держаться подальше от юного Гая Фурина, «потому что твой гений боится его гения» (примеч. dcxxi). ТРЛ о том же в индийских упанишадах (примеч. dcxxii): «Поистине смертно это тело [и] охвачено смертью. Оно – пребывание этого бессмертного, бестелесного атмана… Знай же, что Атман[427] – владелец колесницы; тело, поистине, – колесница» (примеч. dcxxiii, dcxxiv). Современному русскому слушателю схожий образ («Мои мысли – мои скакуны») донес О.М. Газманов в своей частушке (примеч. dcxxv).

Современные римлянам египтяне считали, что гений – нечто вроде человеческой тени, которая рождается вместе с ним на гончарном круге бараноголового бога Хнума. Тень эта носила название «Ка» и могла существовать там, где есть тело, ее отбрасывающее. «Наряду с двойником Ка (примеч. dcxxvi), по представлению египтянина, каждый человек одарен живым духом Ба» (примеч. dcxxvii).

Оба эти слова соединены в имени Каа́ба (араб. ةبعكلا, куб).