Религиоведение полностью

Пророк называл эту цифру, обещая рай тем, кто повторяет имена Аллаха в молитвах. Сверх «прекрасных имен» есть еще одно — высшее, известное только пророкам.

Второй догмат — вера в ангелов ( малаика). Согласно Корану, ангелы созданы «из огня» до сотворения человека, они не имеют пола и обладают невидимыми человеческому глазу телами. Ангелы способны

менять форму, обладают огромной силой и передвигаются с высокой

скоростью. Их главное предназначение — постоянно пребывать в поклонении Аллаху и восхвалять его.

Глава 3. Мировые религии 299

Ангелы живут на небесах, охраняют рай, окружают божественный

престол, спускаются на землю только для выполнения распоряжений

Аллаха. У каждого человека есть два ангела, которые записывают его

поступки. Они меняют друг друга на утренней и вечерней заре, поэтому молитвы в это время имеют особое значение.

Коран особо выделяет ангелов, приближенных к престолу Аллаха. Чаще других упоминается Джибрил — посредник между Богом

и людьми, передающий пророкам божественные Откровения.

После сотворения человека Аллах заставил ангелов поклониться

Адаму, признавая его превосходство. Только один ангел Иблис отказался: «Я лучше него. Ты сотворил меня из огня, а его из глины»

(К 7:12). Иблис, низвергнутый с небес и обреченный на муки ада

после Дня Суда, поклялся вредить Аллаху на земле и совращать людей. Проникнув в рай, Иблис (Шайтан, Сатана) уговорил Адама и его

жену вкусить плодов с запретного дерева, за что они были изгнаны на

землю. Коран рассматривает проступок Адама и Евы как первый грех, но не первородный, сделавший греховной природу всего человечества.

Грех каждого человека — это его личный грех.

Третий догмат — вера во все Божественные Откровения, которые, согласно Корану, передавались разным народам через посланников

и пророков. В виде 100 Свитков (сухуф) Откровение было даровано

Адаму, Шису (Сифу), Идрису (Еноху), Ибрахиму (Аврааму), Мусе

(Моисею). Всего Писаний или Книг было ниспослано четыре: Мусе —

Таурат (Тора), Дауду (Давиду) — Забур (Псалтырь), Исе (Иисусу) —

Инджил (Евангелие), Мухаммаду — Коран. Разные виды Откровения — Свитки, Писания, Книги — по содержанию, согласно учению

ислама, не отличались друг от друга: все они проповедовали единобожие. Различия касались только некоторых правовых норм и форм поклонения. Коран подтвердил, и об этом не раз упоминается в священной

книге, истинность и божественное происхождение Откровений, ранее

ниспосланных людям, но подлинным Словом Бога мусульмане считают только Коран, поскольку предыдущие Откровения, по их мнению, были искажены людьми.

Четвертый догмат — вера во всех пророков и посланников, избранных Аллахом, чтобы донести до людей ислам. Из тысяч древних

пророков, проповедовавших веру в Аллаха, в Коране упоминаются

25 (или 28) имен. Нескольких из них называют стойкими: Нух (Ной), Ибрахим (Авраам), Йакуб (Иаков), Йусуф (Иосиф), Аййуб (Иов), Муса (Моисей), Дауд (Давид), Иса (Иисус), Мухаммад.

300 ИСТОРИЯ

РЕЛИГИИ

Большое место в Коране отведено особо почитаемому пророку Исе

(Иисусу), последнему пророку перед Мухаммадом, который предрек

его скорый приход: «А вот Иса, сын Марйам, сказал: “О, сыны Исраи-ла! Я послан к вам Аллахом, чтобы подтвердить правдивость того, что

было в Таурате (Торе) до меня, и чтобы сообщить благую весть о По-сланнике, который придет после меня, имя которого будет Ахмад”»

(К 61:6).

Согласно Корану, Иса сотворен, как и первый человек, самим Аллахом: «Воистину, Иса перед Аллахом подобен Адаму, Он сотворил его из

праха, а затем сказал ему: “Будь” — и тот возник». (К 3:59). Остальные

пророки, в том числе и Мухаммад, потомки Адама, люди, избранные

Аллахом, но не сотворенные им. Иса отнесен к числу «приближенных»

Аллаха, он «раб Аллаха», пророк, но не божество. Коран отрицает распятие и смерть Исы. На самом деле, говорится в Коране, Аллах вознес

его к себе на небо (К 4:157), где он пребудет до второго пришествия на

землю. В День Суда он, как и другие пророки, предстанет перед Аллахом и будет свидетельствовать против неверующих и грешников.

Адам — первый человек, созданный Аллахом, и первый пророк. Завершает череду пророков Мухаммад, которого мусульмане почитают

как величайшего и последнего (хатим ан-набийин — « печать пророков») Пророка.

Из Корана и хадисов известно, что Мухаммад не считал себя наделенным даром чудотворчества. Не претендуя на признание его

сверхъестественной личностью, способной совершать то, что не под

силу простому человеку, он многократно повторял, что избран Аллахом только для служения вере и для обращения людей к истинному

единобожию. Однако роль Мухаммада в процессе становления ислама

была столь значительной, что после смерти Пророка стали складываться сказания о чудесных явлениях, происходивших в его жизни.