В «Эрмитаже» имеется небольшая картина, изображающая так называемое неверие апостола Фомы. Облеченный в белую одежду, Христос обнажает грудь и показывает рану Фоме, который, отступив назад, всплеснул в изумлении руками. Вправо от Фомы два ученика. Из них один вонзился в Христа глазами, а другой сложил руки в молитвенном жесте. Впереди, спиною к Христу, спящий Иоанн. С левой же стороны мы видим Богоматерь, Марию Магдалину и четырех учеников, из которых один пытается разглядеть Христа, поднявшись со стула, а другой падает перед ним на колени. Вдали, в самом углу картины, три апостола и большая раскрытая книга на столе. Такова эта картина 1634 года. Следует отметить, что Рембрандт дал здесь совершенно церковного Христа, даже с традиционным нимбом. Апостолы расположены по рецептам итальянских композиций, причём совершенно явственно чувствуется в отдельных фигурах могущественное воздействие Леонардо да Винчи. Лицо Богоматери выражает радость, но экспрессия эта не рембрандтовская, не интимно-бытовая, а насквозь итальянизированная. Раскинутые Фомой руки – это почти руки апостола Андрея в «Тайной Вечери» Леонардо да Винчи. Несколько подкупает только группа трех учеников слева, оторвавшихся от книги. Всё же остальное холодно и бездушно, как обыкновенная церковная икона новых времен.
Наконец, чтобы закончить рассмотрение этого цикла картин Рембрандта, упомянем вскользь о мюнхенском «Вознесении» 1636 года. Христос в белой одежде на облаке уносится кверху толкающими его воздушное подножие ангелочками. Внизу пальмовое дерево и ученики в молитвенно-восторженных позах. Для критики какой бы то ни было, ни в художественном, ни в идейном отношении никаких материалов не имеется. Это тенденциозное изображение, исполненное по специальному заказу.
