сидящий там, что… (Р: Какой джентльмен?) (смех) Я думал о том, как я и Эд

обнаружили Йогананду и йогу, когда мне было 17 или 18. Я очень увлекся этим, а

затем достиг переломного момента, когда на передний план стали выходить мои

амбиции. И я знал, что было истиной, но у меня было такое чувство, что я не мог

решить. И я увлекся Натаниэлем Гиллом, где нужно увеличить скорость мотора

желания и сфокусироваться на этом, и идти за этим, что я и сделал. И это принесло

определенную долю… (Р: Конечно, принесло.) …успеха. (Р: Принесло в человеческом

плане.) Да, в человеческом, и я продолжал хотеть, чтобы награды за духовное

устремление соответствовали усилиям, хотя они и были временными, те, которых я

смог достичь в нереальном мире.

Р: Посмотрите, вы говорите: «Я хочу это, я хочу то». ( УГ: Верно.)Кто хочет, и кто

должен иметь? ( УГ: Я не знаю? ) Найдите. (смех) Йогананда был Йоганандой. Он не

учил пути джняна-марги. Это совершенно другой путь, но это прекрасный путь, если вы

хотите по нему идти.

УТ: Что означает эта джняна?

Р: Это означает «знание», абсолютное знание.

УТ: О, теперь я понимаю.

Р: Джняни, произносится «гьяни»

УТ: Джняни с «г»?

Р: В зависимости от того, из какой части Индии вы родом.

УГ: Вы понимаете, как это трудно для амбициозного человека? (ученики смеются) Мы

416

samo-poznanie.net

все еще пытаемся сжечь свои самскары.

Р: Вы должны взвесить все факторы, вы должны видеть, что происходит. Вы просто

должны осознать, что все ваши самскары вскоре отпадут на обочину, потому что вы

станете слишком старыми для того, чтобы практиковать, и окажетесь на инвалидном

кресле.

УГ: Я могу сделать лоботомию, если это продвинет меня. (смех)

Р: Можете, если хотите, но когда вам делают лоботомию, все немеет. А вы становитесь

более осознанными, вы становитесь своим осознанным истинным Я, вы обнаруживаете,

кто вы есть на самом деле. Но посмотрите на это таким образом, то, что вы называете

Богом, хочет играть на пианино? Хочет ли Бог иметь профессию?

УГ: Нет, ничего такого.

Р: Когда вы сами становитесь этим, то увидите, кому нужно все остальное.

УГ: Мне кажется, я на самом деле понимаю, что вы говорите. И я знаю, что это истина.

Просто, в такие моменты, как в среду, я думаю, что если я полностью не буду

заниматься созерцанием, тогда то, чем я занимаюсь, никогда не осуществится.

Р: Пока вы находитесь там, где вы находитесь, лучше выполняйте это. Вы правы. Но

пока вы работаете по профессии, практикуйте также и это. (УГ: Да.) И смотрите, что

происходит. Я не говорю, что вы должны все бросить.

УГ: Да, кто вздумал, что может соединять одно и другое?

Р: Практикуйте то, что я вам говорю, и затем посмотрите, что произойдет. Не

оставляйте свою профессию. Ничего не бросайте. И вы сами увидите. Вы должны

исследовать внутри себя. Как я говорю время от времени: «Не верьте мне, зачем вам

принимать то, что я говорю?» Может быть, я балабол. Не принимайте ничего из того,

что я говорю, но обнаружьте это для себя. Экспериментируйте с собой, и сами

смотрите, что происходит.

УЮ: (ученик говорит о практике и делании, будучи человеком)

Р: Конечно, как человеческое существо вы должны обладать всеми этими вещами.

УЮ: (два ученика пытаются объяснить, что нужно делать в этом случае.)

Р: Помните, что вопросы задает а-джняни, поэтому вы исходите из своей точки зрения.

Практикуйте учение, обнаружьте для себя, что происходит, и вы будете удивлены.

УД: Ученица Махарши спросила, нужно ли ей оставлять свою учебу в университете и

417

samo-poznanie.net

заниматься только садханой, и он сказал, твоя учеба для ума, и садхана для ума, так

Перейти на страницу:

Похожие книги