«Так, что это значит?» Я начинаю спрашивать. Видите, вот что происходит, и я
спрашиваю: «Теперь, почему это происходит?») Вы можете спросить: «К кому это
приходит?» Но наблюдайте это, смотрите на это, позвольте себе бояться, не пытайтесь
изменить это.
У.К.: Наблюдать себя боящегося? (Р: Просто будьте наблюдателем того, что
происходит.)
(ученики обсуждают разные способы с другими учениками)
44
samo-poznanie.net
У.А.: Я бы сказал, что сегодня мой ум полон ереси. (смеются) Сегодня очень трудно
отпустить идею из библии, что «Я есть лоза, а вы ветви». Что великая драма
реализации проживается в каждом по-разному, в каждом человеческом существе, и в
этойжизни эта драма важна! (Р: В относительном мире.) Сегодня я не могу это
принять. (Р: Не принимайте!) (смех) У меня такое чувство, могу сказать, божественное
существо, или Бог, как я должен сказать, восторгается быть в индивидуальной драме,
индивидуальном приключении. (Р: В относительном мире это правда.) Роберт, я хотел
спросить об этом, это мое понимание, я не знаю, оно о том же? Мне было любопытно,
разве самоотдача, самоотдача разве это не… например, решить, конечно, всегда в
плане преданности Богу, пытаться жить, как кто-то живет, со всеми своими демонами,
всеми своими злыми поступками – со всем, и воспринимать жизнь так, как она идет, и
принимать ее. Конечно, зная при этом, что действия имеют последствия, и действие
придет, и принимать все. Я понимаю, что если преданность сильная, все начнет
потихоньку двигаться, начнет раскрываться как прекрасное, более интегрированное
бытие, и может быть, начало самореализации. Другими словами, если есть
преданность, самоотдача, неважно, что вы делаете, все само о себе позаботится.
Р: Правильно, это очень верно. Вы сдаетесь Богу, и больше не должны беспокоиться о
своей жизни.
У.Ф.: Я о том, что вы не должны безрассудно наблюдать вспышку эгоизма или…?
Р: Нет, если вы предаетесь Богу правильно. ( У.Ф.: Потому что может быть так, что вы
действуете, например, из другого наблюдателя, но вы продолжаете придерживаться
преданности и сдаче, даже если вы для других наблюдателей, внешних, выглядите…) Представьте, что у вас есть ведро грязной, вонючей воды. Ведро простояло годы, и
вода очень грязная. Но в крыше есть дыра, каждый раз, когда идет дождь, капает
капля и начинает очищать воду. Может быть, через двадцать лет вода очистится и
станет чистой. Именно так происходит и с нами. Чем больше мы сдаемся, как вы
говорите, тем больше становимся чистыми, понемногу, понемногу, и все само о себе
позаботится, если вы сдадитесь как надо.
У.Д.: Это ведь бхакти, вы же об этом говорили, когда рассказывали про разные
способы, которые можно использовать. (Р: Да.) Примерно так же, как и бхакти? Как
противоположность самонаблюдению. (Р: Да.)
У.Н.:Хорат упомянул принятие, Дана тоже упоминала принятие, а Роберт раньше
говорил: «Не принимайте, только смотрите», потому что когда вы принимаете, есть
кто-то, кто принимает. Только смотрите, потому что, когда вы принимаете, это звучит
