Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

Р: Тогда научитесь, как это сделать, и станьте Раманой. Практикуйте то, что

практиковал Рамана, и вы тоже можете оказаться исключением. Зачем вам другие?

Ознакомьтесь с практикой Раманы. Он говорил то же самое. Зачем переживать все эти

проблемы, проходить через йогические практики? Вы будете возвращаться сюда одна

жизнь за другой, и продолжать практиковать йогу. Обнаружьте, кто практикует, и

станьте свободными. Разве это не звучит разумно? Все, что вам нужно сделать, это

обнаружить, кто практикует. Кому нужно делать всё это? Мне. Хорошо, кто я? Откуда

появилось «я»? Я-я. Избавьтесь от «я», и вы окажетесь свободными.

Нейт: А что по поводу отождествления с телом. Я путаю тело с мыслями.

Р: Что именно?

Нейт: Отождествление, когда есть боль, ты просто вовлечен в боль, может ли это быть

Реальностью?

Р: Реальность – это не боль. Тело болит, но вы - не тело. Если вы будете держаться

505

samo-poznanie.net

истинного Я, то будете чувствовать боль едва-едва. Пусть тело позаботится само о

себе. Не волнуйтесь о теле. Тело, все равно, будет питаться, ходить в туалет,

принимать душ и смотреть за собой, но вы не будете иметь к этому никакого

отношения. Вы не тело, так зачем отождествляться с болью? Отождествляйтесь с

Сознанием, с истинным Я, и тогда увидите, что произойдет. Поэтому люди, как Рамана

и Рамакришна, когда умирали, особенно, Рамакришна, который буквально зачах, а

люди говорили ему то же, что и Рамане: «Мастер, исцелите себя. Мы видели, как вы

исцеляете других. Исцелите себя». А ответ всегда был один и тот же: «Вы глупые

люди, что вы видите? Кто видит больное тело? Никого нет, чтобы быть больным. На что

вы смотрите? Измените свою тождественность. Познайте истину».

Поэтому Иисус говорил: «Я всегда с вами, до самого конца мира». Поскольку он знал,

что был Сознанием, а не телом, не тем, что кажется реальным. Всё, на что большинство

из вас смотрит прямо сейчас – просто видимость. Это не истина. Есть иной мир -

Реальность, где существует только совершенство, любовь, блаженство, радость. С чем

вы отождествляетесь? Выбор за вами.

УБ: Такое впечатление, что «я» - это глубоко укоренившаяся привычка. Кажется, что

это первичная зависимость, и что другие зависимости произошли от неё.

Р: Да.

УБ: Зависимость от эго – это первичная зависимость.

Р: Действительно. Правильно.

УБ: И в этом проблема, что «я» вызывает такую привычку.

Р: Когда вы продолжаете обращаться к себе и говорить: «Кто я?», «я» становится все

слабее и слабее. В конце концов, оно должно исчезнуть, и тогда вы свободны.

УБ: Иногда я чувствую, что расслаблен и просто пребываю, а бывает, что все

забывается и эго снова возвращается.

Р: Это так выглядит, но, по мере того, как вы продолжаете практиковать, практиковать

и практиковать, настанет день, когда вы станете свободными. Поэтому я сказал, не

смотрите на время, даже если на это потребуется больше, чем одна жизнь. Вы, все

равно, на голову впереди человека, который ходит в боулинг.

УБ: Когда ты видишь, как движутся мысли, как ты отождествляешься, это так, будто бы

эго наслаждается всем этим. Ему нравится сопротивляться покою, тишине и

разумности. Оно так привыкло к этому, что кажется, будто бы ему нравятся

собственные страдания.

Р: Вы говорите с точки зрения эго или истинного Я?

506

samo-poznanie.net

УБ: С точки зрения эго.

Р: Тогда задайте себе вопрос: «Кто проживает все это? Кто страдает? К кому это

приходит?» Отождествляйтесь с источником, а не с эго. Не вдавайтесь в детали того,

чем занимается эго. Вдавайтесь в детали того, что есть истинное Я, чистая Разумность,

абсолютное Осознавание, Сат-чит-ананда, Парабрахман. Говорите об этом, пусть эго

само о себе позаботится.

УБ: Это забавно, такое впечатление, что эго всего этого не хочет.

Р: Нет, вы не хотите этого.

УБ: Почему?

Р: Потому что вы отказываетесь отождествляться с высшим. Вы продолжаете говорить

об эго снова и снова, как будто бы оно - какая-то сила. Но оно даже не существует. Это

не существо.

УБ: Я думаю, что я одержим. (ученики смеются)

Р: Если вы одержимы Богом, то никогда не сможете уйти от Него, как бы ни старались.

УБ: Я старался изо всех сил. (смех)