нас. Мы начинаем видеть ум в действии. Мы смотрим, как он нас угнетает. Мы смотрим,

как он нас злит. Мы смотрим, как он нас делает счастливыми. Мы смотрим на себя,

когда мы достигаем чего-то великого, и мы думаем, что мы важные. Одно видение этого

заставляет вас идти дальше в вашем развитии. Поскольку это показывает вам, что вы

не можете быть умом, потому что все это время смотрели на него: "Я смотрел, как мои

мысли вызывают прошлое и делают меня несчастным, приносят страхи в мою жизнь,

будто бы в будущем со мной случится что-то плохое, если я не буду

предусмотрительным". Вы уже понимаете, что всё это ум делает с вами.

644

samo-poznanie.net

Наконец-то, мы задаемся вопросом: «Кто смотрящий? Кто тот, кто смотрел на ум?», мы

должны честно сказать: «Я не знаю. Я не знаю, кто я. Я понятия не имею, кто смотрел,

но я должен признаться, что я смотрел. Все эти годы я думал, что, когда говорю: «Я»,

то имею в виду свой ум. Я верил, что мой ум был «мной». Но, сейчас, когда я смотрю,

как злюсь, как нахожусь в депрессии или радуюсь, то осознаю, что я отделен от своего

ума. Поэтому, кто я? Откуда появилось «я»? Это удивительно, что я могу наблюдать,

как мой ум делает со мной все это. Но, теперь я знаю, что есть «я». Кто это «я»? Я не

знаю. Как я могу это узнать?»

Становясь тихим, через тишину. Позволяя своему уму опустошать себя от всех мыслей.

Когда я смотрю на свой ум в действии и не отвечаю, я замечаю, что со мной происходит

нечто интересное. Я замечаю, что я чувствую себя счастливее. Я чувствую себя более

умиротворенным и сильным. Я замечаю, что теряю свои страхи, расстройства, даже мой

поиск истины замедляется, поскольку я начинаю понимать, что, на самом деле, искать

нечего. Все уже здесь. Все, чего я всегда хотел, здесь. Удивительное открытие. Однако,

я все еще не знаю, кто я. Но я начинаю понимать, что и не должен знать, кто я. Это не

является необходимым, знать, кто я. Вы понимаете? «Я» не должно знать, кто оно есть.

Какое удивительное открытие. Я не должен ходить и искать «я» или задаваться

вопросом, кто был этот «я», который все эти годы наблюдал ум в действии. Я просто

должен стать безмятежным. Будь спокоен, и знай, что Я ЕСТЬ - Бог. И то, что я все эти

годы занимался наблюдением, сделало меня безмятежным.

Иначе говоря, когда вы практикуете наблюдение ваших мыслей и бдительность, ваш ум

становится все тише и тише. В той степени, в которой ваш ум становится тише, в той

же степени вам раскрывается ваше Сознание как абсолютная Реальность.

Когда мы пытаемся говорить об абсолютной Реальности, или Парабрахмане, слов нет.

Поскольку все, что я могу сказать об этом, будет излишним. Поэтому мы учимся

молчать. Мы больше не увлекаемся сложностями. Мы придерживаемся простого образа

жизни. Мы по-настоящему перестаем беспокоиться о будущем, о нашем существовании

и обо всем остальном. Что-то изнутри говорит нам, что та же сила, которая знает, как

заставить яблоню выращивать яблоки, цветы так красиво цвести, манго расти на

манговых деревьях, пшеницу расти в полях, и при этом достаточно солнца, достаточно

дождя, достаточно всего, чтобы поддерживать и обеспечивать их рост, та же сила

знает, как позаботиться обо мне. Поэтому я могу быть Собой, Тишиной.

Тишина – это Сознание. Больше мне не нужно заставлять что-то случаться, не нужно

беспокоиться о завтрашнем дне. Мне больше не нужно волноваться о том, что делают

другие люди. Я могу все это отпустить, и, обо мне позаботятся. К вам снова приходит

понимание, что то, что вы называете своим телом, - тоже Сознание. Оно кажется телом.

Когда вы продолжаете развиваться, то видите Сознание везде, куда смотрите,

поскольку вы обнаружили Себя как Сознание. И вы знаете, что есть только

окончательное Единство, поэтому все должно быть вами. Все становится вашим

истинным Я, и вы есть То. Вы в покое. Начиная с этого момента все само собой

образуется.

645

samo-poznanie.net

То, что кажется вашим телом, подчиняется кармическим законам, закону причины и

следствия. Помните, что это видимость, и ваше так называемое тело, пришло на эту

землю для какой-то определенной цели. Оно выполнит эту цель без размышлений, без

желаний, без беспокойства, без всяких волнений. Все ваши потребности будут

обеспечены. Все будет разворачиваться так, как должно. Нет ошибок. Никто не пришел

на эту землю, чтобы страдать.

Я знаю, что некоторые из вас верят: «Должно быть, я совершил в прошлом какой-то

большой грех, возможно, в прошлых жизнях, потому что сейчас я страдаю». Страдаете

ли вы на самом деле? Есть ли это? Подумайте об этом. Единственная причина, по

которой вы думаете, что страдаете, в том, что мир не вращается так, как вы хотите.

Разве это не так? Вы думаете, что должны быть таким, а не этаким, что вы должны

жить здесь, а не там, вы должны иметь это, а не то, и именно это заставляет вас

страдать. Но, когда вы становитесь однонаправленными, фокусируете свое внимание

на истинном Я, Я с заглавной буквы, невозможно страдать, потому что страдания не

существует.

Теперь, возможно, вы можете увидеть, почему такие люди, как Рамана Махарши,

Перейти на страницу:

Похожие книги