Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

Р: Это ведет вас к тишине. Именно тишина пробуждает вас.

УГ: Тогда все мысли прямо или косвенно связаны с ложным представлением о личном

«я»?

Р: Да, все мысли ложные. Когда вы считаете себя личным «я», то думаете. Потому что

мышление - от «я»: "Я думаю. Я думаю про это, я думаю про то".

УГ: Нет «я», нет мысли?

649

samo-poznanie.net

Р: Именно, когда уходит «я», тогда уходит все остальное. Когда уходит «я», есть

пустота. Это как почистить свой выдвижной ящик в столе. Чтобы у вас был пустой

ящик, вы должны его вычистить. Точно так же, ваш ум должен стать полностью чистым

до того, как возникнет истинное Я. И вы это делаете, избавляясь от личного «я».

УГ: Это делается посредством настойчивого наблюдения действий ума как эго, верно?

Р: Да, посредством смотрения, исследования, пребывания наблюдателем все

произойдет само по себе.

УД: Тишина немного напоминает неизменный фон для всего. Вы в тишине, и вы

пробуждаетесь, вы засыпаете, видите сны, всегда есть эта тишина, где имеет место

переход между состояниями эго?

Р: Не совсем, в тишине ничего не происходит. Тишина – это Сознание. А Сознание

содержит Себя в Себе. Сознание – это не причина чего-то, кроме Себя. Все остальное

есть иллюзия.

УГ: Оно является причиной Себя?

Р: Оно знает только Себя.

УГ: Сознание не нуждается в причине?

Р: Нет. Оно самосодержащее.

УГ: Вы сказали, что Оно является причиной Себя же?

Р: Оно является причиной Себя, но, фактически, я имею в виду, что Оно содержит Себя

в Себе и знает Себя.

УД: Это так, что оно узнает Себя?

Р: Оно знает Себя как Себя, и ничто иное.

УГ: Но, это немножко отличается от того, чтобы быть причиной себя?

Р: На самом деле, Оно ничего не порождает.

УГ: Оно ничего не порождает?

Р: Нет, оно знает Себя.

УД: И когда мы возвращаемся к нашему маленькому «я», тогда узнаем, что мы узнали

650

samo-poznanie.net

эту тишину?

Р: Нет, вы не возвращаетесь в вашему маленькому «я».

УД: Хорошо.

Р: Если вы вернетесь к вашему маленькому «я», ничего никогда больше по-настоящему

не переживете, только интеллектуально. Нет возвращения назад. Нет точки возврата.

Некуда возвращаться, это было разрушено.

УД: Даже если человек просто мельком это переживает?

Р: Если вы приходите к высшему откровению истины, то становитесь живым

воплощением Истины. Ваше тело уходит, ваши мысли уходят, «я» уходит, и нет никого,

чтобы возвращаться, все закончено.

УД: Но, так кажется, что у нас бывают проблески этого?

Р: У вас могут быть проблески этого, но вы не приходите к полной Реальности.

УД: Да, хватит говорить об этом.

Р: Да. Полная Реальность – это точка невозврата.

УА: Сколько стоит свобода?

Р: Столько, сколько вы хотите потратить. Под словом «потратить» я подразумеваю

ваше эго. Насколько сильно вы хотите отказаться от вашего эго. Некоторые из нас

настолько захвачены своей жизнью, которую мы считаем важной, что, на самом деле,

боятся полностью отказаться от эго. Потому что мы боимся неизвестного. Мы говорим

себе что-то наподобие: «По крайнем мере, сейчас я знаю, где нахожусь, и что у меня

есть, или с кем я. Но, если я от всего откажусь, то могу остаться ни с чем». Но, «ни с

чем» - это Бог, то, что вы называете Богом. Совсем ничего – это блаженство. Это нечто,

что нельзя объяснить или определить. Но, если бы вы действительно знали, что это

такое, то сражались бы изо всех сил, чтобы попасть туда.

УД: Роберт, мы от всего сердца признательны вам, что вы так часто приходите,

жертвуете своим временем, чтобы приходить сюда и учить нас.

Р: Не за что.

(пауза)

УФ: Я слышу тишину?

651

samo-poznanie.net

Р: Вы слышите тишину? Не спрашивайте меня, задайте вопрос себе.

УЭ: Итак, легче всего поймать свою истинную природу в переходном состоянии между

пробуждением и сном. Между глубоким сном и сновидениями.

Р: Да.

УЭ: Это всегда потенциально имеет место.

Р: Да.