оказаться в такой ситуации.
УГ: Но раньше были просветленные…
Р: Да.
УГ: И они точно были лидерами.
УД: В Гите великий воин Арджуна стал лидером.
Р: Арджуна был великим воином, но Кришна никогда ничего не делал. Арджуна был
воином, он относился к касте воинов. Он не был пробужденным.
УД: Простите?
Р: Он не был пробужденным. Кришна сказал ему сражаться. Но сражался ли Кришна?
УД: Он сражался, потому что был воином.
Р: Потому что это то, чем он был. Но сам он говорил про просветленного человека.
Просветленный – это Кришна. Кришна не сражался.
УГ: Арджуна отождествлялся со своей Курукшетрой (полем битвы - пер.).
669
samo-poznanie.net
Р: Да.
УГ: Он должен был сражаться, у него не было выбора?
Р: Именно, но Кришна никогда не сражается.
(ученики обсуждают это)
Р: Итак, вы никогда не увидите человека, который является просветленным и
вовлекается в такие обстоятельства.
УД: Тогда, что такое просветленный человек?
Р: Ничто!
УД: Да, именно это я и имею в виду, такой человек не делает вклада, ни негативного,ни положительного, он ничего не делает.
Р: Одним своим присутствием он является светом в мире, ничего не делая, не совершая
действий.
УДж: Не хочу показаться пренебрежительным, но со стороны вы кажетесь очень
активным. Я могу тут же упомянуть Далай Ламу – он очень активный.
Р: Далай Лама – прекрасный человек, каким был и Ганди, и другие. Но
самореализованный человек всегда является истинным Я и, действительно, ни во что
не вовлекается. Но может казаться, что его тело делает какие-то вещи.
УДж: Например, то же относится к Далай Ламе?
Р: Да.
УТ: Именно это я и имел в виду. Вы можете быть реализованным, и все равно быть или
Саддамом Хуссейном, или Джорджем Бушем?
Р: Нет, вы не будете Саддамом Хуссейном и не будете Джорджем Бушем.
УТ: Почему нельзя брать на себя карму?
Р: Потому что у вас ее не осталось.
УТ: Не личную карму, я имею в виду, мировую карму?
Р: Потому что никого не осталось, чтобы брать на себя карму.
670
samo-poznanie.net
УД: В мире?
Р: Нет, в человеке, он спросил, почему просветленный не может…
УД: Он не хочет брать на себя ответственность, это не его дело?
УФ: В нем никого не осталось.
УДж: Нет восприятия кармы, потому что она больше не существует.
Р: Чтобы взять на себя карму, должен быть кто-то.
УГ: Там нет личности. Личность ушла.
УД: Личность ушла, да, но человек есть, потому что мы можем его видеть, и он
реальный.
УГ: Это ваше представление о том, что вы видите.
УД: Он реальный, да, потому что если вы поднимете руку, что-то произойдет.
Р: Это ваше восприятие.
УГ: Это так, как вы на это смотрите.
УД: Вы думаете, что такое же восприятие у всех. У нас разное восприятие…
Р: Да.
УД: …но окончательного слова нет, насколько я могу видеть.
Р: Обнаружьте для себя.
УД: Извините.
Р: Обнаружьте для себя. Обратитесь внутрь себя и найдите.
УД: Это так, если Реальность, о которой вы говорите, есть. И также есть реальность
каждого дня, люди скучают, страдают, наслаждаются едой, умирают и так далее. Я бы
хотел отдавать дань уважения обеим реальностям.
Р: Пожалуйста.
УД: Вы так и делаете?
671
samo-poznanie.net
Р: Нет, нельзя так делать, я не делаю так.
УД: Я так делаю.
Р: Хорошо.
УД: Можно так делать. Можно принимать реальность, о которой вы говорите, это выбор
