- Очень просто. Следуй своим желаниям! Твои желания и склонности вызваны Хозяевами. Следовательно, то, что ты хочешь - это именно то, чего они хотят от тебя. Делай то, что тебе хочется.
- А если ему захочется совершить преступление? - спросила Наташа.
- Пусть совершает, если сможет - если ему позволят убеждения и совесть. Только пусть помнит, что за преступление придется отвечать. Ответственность - часть свободы, они идут единым комплектом. Тут мы и подошли к свободе воли, в спорах о которой было сломано столько джойстиков на прошлых мессах. Раньше я не мог сказать правды, но теперь, когда вы оба знаете все, могу. Правда до смешного проста. Мы безусловно обладаем свободой воли. Ее суть в следующем: когда ты твердо знаешь и веришь, что ты не автор своих действий и от тебя ничего не зависит - ты можешь делать все, что хочешь.
- Слишком просто, - пробормотал Егор с сомнением.
- А жизнь вообще простая штука, если ее специально не усложнять.
Репес вновь достал свой коммуникатор и в очередной раз попробовал вызвать Нину. Послушав гудки, он вздохнул.
- Если древняя адвайта права, то результат всех ваших действий предопределен, - сказала Наташа задумчиво. - Значит, что ни делай, это ничего не изменит. Тогда нет смысла вообще что-то делать.
- Верно, - согласился священник. - Результат не зависит от наших действий. Что бы мы ни делали, мы получим лишь то, что нам суждено. То же самое в случае, если мы решим не делать вообще ничего. Но штука в том, что мы не знаем, что нам суждено. Поэтому смысл действовать есть - хотя бы для того, чтобы выяснить пределы своей удачливости. Попробовав, мы ничего не теряем, кроме времени и сил, которые все равно утекут сквозь пальцы, зато можем приобрести. Это лазейка на свободу. Свободу из ловушки предопределенности.
- Какой прок от следования своим желаниям, если мы все равно роботы?! - зло воскликнул Егор. - Какая разница, счастливы мы или нет? Мы же петрушки, бессмысленные марионетки!
- Ты не прав! - убежденно заявил Репес. - Да, это неприятное открытие: обнаружить себя биороботом с жестко заданным типом психики. Но это знание можно использоваться в своих целях. Зная свой тип и типы окружающих, а также таблицу интертипных отношений, ты можешь заранее предсказать результат любых коммуникаций...
- Но это не мои цели, а цели Хозяев! - крикнул Егор в отчаянии.
- Какая разница?! - громогласно возопил потерявший терпение Репес. - Других у тебя все равно нет!
Егор хотел возразить, но осекся на полуслове. Он пережил нечто вроде просветления. Был ли тому причиной дурозепам, или убежденность священника пробила брешь в его мрачном исступлении, но Егор вдруг ясно понял, что Репес имеет в виду: для них, как для человеческих существ, источник собственных побуждений не имеет значения. Люди не знают, откуда берутся их намерения, желания и мысли, и никогда, за редким исключением, не задумываются об этом. Важно только одно - удовлетворены они или нет. Жить все равно придется, так уж лучше жить в счастье, чем в угрюмом отчаянии, потерянным и унылым.
- Чьими бы они ни были, эти цели, - продолжал Репес, - ты должен достичь их, иначе будешь несчастным и подавленным, впадешь в хандру, начнешь болеть и уйдешь в мир иной раньше, чем мог бы. Зачем ускорять свое возвращение в сборочный цех? Наслаждайся жизнью, какой бы она ни была. Это выбор между счастьем и несчастьем. Даже если в действительности выбор делаешь не ты, выбор делают тобой, - все равно выбирай счастье!
Священник внимательно посмотрел на Егора умными карими глазами и повторил:
- Всегда выбирай счастье!
Егор потрясенно молчал. В его глазах заблестели слезы. Он чувствовал себя так, словно затянутое во мглу небо вдруг прояснилось и тоненький лучик солнца прорвался сквозь клубящиеся черные тучи, осветив на короткий миг его жизнь и сделав ее если не легкой, то хотя бы сносной. Вот оно, волшебство настоящей мессы! Слова лже-священника подарили ему надежду. Смогут ли гулловские роботы, сменяющие людей на кафедрах и у алтарей, делать что-то подобное? Егор сильно в этом сомневался.
