Россолински полностью

Кроме того, авторы заверяли, что они намерены ликвидировать все украинские демократические партии и организации, которые они называли «оппортунистическими»⁷⁴⁵. Этим партиям предстоит исчезнуть, а «украинские территории» должны быть зачищены от неукраинских жителей. ОУН(б) надеялась, что нечто подобное произойдет и в других государствах, приобщенных к революционной борьбе против СССР⁷⁴⁶. Поэтому среди украинцев и жителей всех других «порабощенных государств, которым угрожает Москва», ОУН планировала развернуть пропагандистскую деятельность, рассчитывая, что это ускорит их участие в революции⁷⁴⁷. Руководство ОУН(б) полагало, что такая пропаганда обеспечит «контроль над всеми украинцами... в особенности над молодежью Красной армии и рабочими», и «продемонстрирует порабощенным Москвой народам, что в этой борьбе у них общие с Украиной интересы»⁷⁴⁸.

Важными аргументами, способными мобилизовать «украинские народные массы» на революцию, были идеи прекращения деятельности колхозов, обещание отдать землю в собственность крестьян и «перестройка рабского большевистского хозяйства в свободное хозяйство украинского народа». Предполагалось, что обещание именно этих перспектив способно пробудить в людях желание жить в управляемом ОУН украинском государстве, вождем которого будет Провідник Бандера⁷⁴⁹. По мнению авторов брошюры, эти лозунги и обещания были выдвинуты для того, чтобы повлиять на умы украинских и других солдат Красной армии, призванных в нее с территорий «порабощенных стран», а также крестьян и фабричных рабочих, и в конечном счете привлечь всех этих людей на сторону ОУН(б) и немцев в сражении против СССР⁷⁵⁰.

Две взаимосвязанные антисемитские концепции авторы брошюры позаимствовали у Дмитрия Донцова - их главного авторитета в вопросах радикального национализма, антисемитизма и ненависти к России. Первая заключалась в том, что «евреи в СССР являются главной опорой большевистского режима и авангардом московского империализма в Украине». Вторая гласила, что ОУН «борется с евреями как с опорой московско-большевистского режима»⁷⁵¹. В том же параграфе Постанов они отрицали насильственный характер украинского национализма и тот

факт, что антисемитизм был интегральным элементом этого движения, в то же время предъявляя СССР и России обвинения за распространение антисемитизма в Украине и ОУН: «Московско-большевистское правительство эксплуатирует антиеврейские настроения украинских народных масс, чтобы отвлечь их внимание от реального источника зла и в период восстания спровоцировать их на погромы»⁷⁵².

В этой брошюре был также представлен ряд фашистских принципов и ритуалов, которые должны были стать обязательными для всех участников движения, а после создания украинского государства - для всех граждан. Одним из таких символов был красно-черный флаг, символ крови и почвы⁷⁵³. Эти цвета были связаны с расистской и прото-фашистской немецкой идеологией «крови и почвы», которая предусматривала нераздельность людей (расы или народа) и их «жизненного пространства» (нем. lеbепsrаит) друг от друга, а также тяготение к «почве», которая наделялась особыми духовными и мифологическими коннотациями. Кроме того, ОУН(б) использовала фашистский салют - поднятие правой руки «чуть правее и чуть выше макушки», с одновременным восклицанием Слава Україні! — Героям Слава!⁷⁵⁴ Впрочем, начиная с римского II Великого збору ОУН словами Вождеві слава! приветствовали уже и Мельника⁷⁵⁵.

День соборності (22 января), День Героїв Революції (23 мая) и День боротьби (31 августа) были объявлены официальными праздниками⁷⁵⁶. Принцип фюрерства был реализован через понятие Провідника, а не «вождя», так как термин «вождь» уже был зарезервирован за Мельником согласно решениям римского II Великого збору ОУН⁷⁵⁷. На II Великому зборі ОУН(б), состоявшемся в марте-апреле 1941 г. в Кракове, Провідником ОУН (естественно, единогласно) избрали лидера бандеровцев Степана Бандеру⁷⁵⁸. По словам Даниила Шумука (ил. 118), назначить Бандеру предложил Мирон Орлик⁷⁵⁹. Подпольные подразделения, находившиеся в Украине и возглавляемые Иваном Климовым, не были проинформированы о том, что руководство решило использовать титул Провідник исключительно по отношению к Бандере, по причине чего ОУН(б) продолжала некоторое время печатать и распространять плакаты, на которых Бандера именовался вождем⁷⁶⁰.