В этой маленькой битве за души   Нет регалий и нету знамён.   Нету прошлого, нету будущего.    Нет времен. И нету имён.    В этой страшной войне без предела    Если выиграл — не к чему жить.    Потеряешь ты душу ли, тело,    Или — друга?.. К чему ворожить?    Ты не с нами. Душа твоя где-то    Средь заоблачных высей. И всё ж    Всё равно с этой гадкой планеты    Просто так ты живым не уйдешь!<p>Глава 21. Друнвало Мельхиседек и компания</p>

— Я не считаю, что духовно развитый человек должен обязательно выглядеть, как сухой сморчок, — громко разглагольствовал Василь, провожая Марину и Людмилу в их лагерь. Среди них также плелся, о чем-то глубоко задумавшись, Виктор.

— Я увлекаюсь пассами по системе Карлоса Кастанеды, — продолжал Василь, — Вы читали его книги? Всё дело — в личной силе. Не имея запаса личной силы, человек пасует перед встречей с неизвестным. Всё, что есть в мире — это более или менее организованные энергетические структуры. Поэтому, самое главное — это накопить как можно больше личной силы и действенно организовать свою энергетическую структуру. Тогда можно будет путешествовать в иных мирах.

Людмила казалась человеком, полностью ушедшим в спонтанную медитацию. А Марина продолжала то и дело отклоняться от дороги, собирая свежие цветы для букета.

Когда, наконец, они добрались до развилки дорог, одна из тропок от которой вела к костру и палаткам анастасиевцев, неожиданно заговорил Виктор:

— Мы с Василём давно собирались сходить на большую Поляну, хотим поучаствовать в общем Магните, посмотреть, какие люди приехали сюда, познакомиться с ними. Сейчас и пойдем! Может, и вы с нами?

— А что! Хорошая идея! Я пойду с вами. Сейчас, только схожу и поставлю цветы в вазу, вы меня подождите! Если только Людмила не возражает, — обрадовалась Марина.

— Конечно, я не возражаю. Что я, начальник какой, что ли? — удивилась Людмила, — Но сама я пойду, как обычно, на дольмен. Я всегда так делаю вечером.

У развилки дорог Василь и Виктор попрощались с Людмилой и остались здесь в ожидании Марины, которая вскоре появилась, забежав ненадолго к палаткам.

День клонился к закату, и в лесу было уже довольно темно. Василь, Виктор и присоединившаяся к ним Марина перешли вброд речку и зашагали по лесной тропинке, ведущей на большую Поляну. Марина спросила:

— А что такое — пассы? И о чем пишет Карлос Кастанеда?

— Карлос Кастанеда рассказывает о своем обучении у дона Хуана, причем в его двенадцатой книге говорится о магических пассах. Кастанеда сообщает, что они были открыты древними магами во время повышенного осознания. Магия пассов заключается в том, что тот, кто их практикует, постоянно и постепенно изменяется, приобретая новые свойства, получая связь с Силой, — ответил Василь.

— А вдруг это — разрушительная сила, от дьявола? — спросила Марина, — Я знала одного человека, который советовал мне никогда не читать книг Карлоса Кастанеды, потому что они могут притянуть ко мне зло, правда, я не поняла, почему: что-то в них его напугало. Сам он ничего не признавал, кроме христианства.

— В общем, в Австралии живет такой зверёк — вомбат, но Кастанеда о нем ничего не писал… О христианах — тоже, — хихикнул Василь, — Это у меня такой прикол… Как-то мне один мой знакомый, устроившийся где-то при административных кругах нашего городского казачества и по совместительству подрабатывавший пономарем в храме, сказал мне в укор эту фразу на полном серьёзе: не писал, мол, Кастанеда о вомбатах, а ты говоришь — Кастанеда! Другие христиане просто говорили, что Кастанеда — это зло, а этот — свой чёс про вомбатов. Я так и не понял, что это было. Какой-то прикол, наверное.

Перейти на страницу:

Похожие книги