Русские до истории полностью

2) Авторы отмечают отсутствие в это время лиц, генетически связанных с образцом со стоянки Мальта-1 (Сибирь) – гаплогруппа R, хотя и для этой культуры характерны палеолитические венеры, сходные с европейскими. Аналогично нет генетических связей и с образцами из Усть Ишима-K (xLT) и из Пештера-ку-Оасе – F.

3) Представители кластера Vestonice доминировали во многих регионах в Европе между 34 тысячами и 26 тысячами лет назад. Скорее всего, именно с этим кластером следует связывать распространение граветта.

4) группа GoyetQ116–1 обнаруживает потомков в районе Эль-Мирон, вероятно. с ним следует связывать распространение мадлена.

5) Начиная со времени, близкого к интерстадиалу Bølling-Allerød, практически все исследованные образцы из Западной Европы принадлежат к другому кластеру – Villabruna, который показывает сродство к Ближнему Востоку.

6) Отмечу, уже от себя, те образцы, которые после интерстадиала Bølling-Allerød не принадлежали кластеру Villabruna и интересны для нас (те, у коих есть данные по у-гаплогруппам) – это два образца кластера Satsurblia из Грузии, оба гаплогруппы J (возраста ок 13000 и 9500 лн), один образец некластеризованный из Карелии гаплогруппы R1a1 (возраста ок 8500 лн), один образец некластеризованный из Швеции гаплогруппы I2a1b (возрастом ок 7600 лн).

Попробуем в этом разобраться – как обычно, не для заочных и неправомочных дискуссий с учёными, а для сложения непротиворечивой картины мира, в котором жили наши с Хёгни прадедушки. В конце концов, история интересна не сравнением черепов и черепков человеческих и керамических, а тем, чтобы на базе всех этих сравнений представить, а то и увидеть ушедшие от нас миры. Это ведь главное для разумного существа удовольствие – созидать миры. Ну или хотя бы их реконструировать…

Итак, в конце концов – или в начале начал – относительно небольшая группа кроманьонских носителей неких генетических маркёров добралась до Европы, где 35–34 тысячи лет назад закрепилась в пещере Вестонице.

Считается, что это они несли с собою технологию граветт. А что у нас граветт? Правильно! Это толстозадые тётки и всё более точная и тонкая обработка камня. И загонная охота.

В общем, граветт – это те же примерно Костёнки. С некоторыми региональными вариациями.

То есть что? То есть коллективизм. Тот самый первобытный коммунизм, когда от каждого по труду, а каждому – по справедливости. По потребностям – это вряд ли: уже тогда потребности человека существенно опережали возможности общества, а производных финансовых инструментов ещё не изобрели, и Джордж Сорос, как бы ни был стар сегодня, в те времена всё же не жил, чтобы вместо реального продукта предлагать соплеменникам игры в раскрашенные бумажки.

И как же жили наши прадедушки времён ориньяка-граветта и охоты на в общем-то добрых и честных «беовульфов»?

Кстати, любопытное в этом смысле есть этнографическое наблюдение: в древнесеверном фольклоре тролли были страшными с виду, но простодушными и доверчивыми. Не в этом ли одно из объяснений исчезновения неандертальцев перед натиском сапиенсов?

А вот как жили сапиенсы, мы можем твёрдо установить по быту и культуре очень интересных поселенцев в том самом местечке Костёнки подле Воронежа, о чём мы уже упоминали.

Нам этот памятник интересен тем, что он очень иллюстративен – много находок и разных. Он очень объёмен – 26 стоянок разного времени, принадлежащих к ориньякской культуре. Он комплексен – можно увидеть практически всё, чем и как жили тогда люди, от их жилищ до женских мод.