Когда англичане и чуть позже французы поняли, что к чему, то, несмотря на «такую неприязнь», испытываемую к «папе римскому и делам его», решили включиться в «золотую лихорадку». Будучи более «эффективными», чем испанцы и португальцы, вследствие большего отдаления от истинного понимания христианства (православные – католики – протестанты), они пошли по более «рациональному» пути. Испанцы привозили в Европу много золота, а что с ним делать? Часть – «папе», часть – на «зарплаты», а остальное любимым женщинам. А их гордые женщины были достойны лучшего. Испанцы, кроме войны, ничего не могли делать, а вот голландцы и англичане быстро мануфактуры организовали, землицу отгородили, завалили испанцев качественной и недорогой мануфактурой. На вырученные деньги флотик организовали, совершив технологический прорыв (фрегаты получше каравелл), основали парочку баз в Новом Свете, самых «отвязанных» отрядили в корсары, а «освобожденных» от земли отправили «осваивать», под чутким контролем «короны», земли Северной Америки. Когда испанцы поняли, что произошло, собрали Великую Армаду и поплыли наказать англичан. Нехорошо грабить награбленное! «Моралисты»! Соотношение сил было явно не в пользу англичан, хоть и собрали «всех корсар» и все способные плыть посудины, но этого было мало. Почему-то Господь отдал предпочтение англичанам. «Обычных» объяснений их победы быть не может. Наверное, у Бога, на то были веские причины. Какой-то «проект» был определен и для англичан, но они поняли все по-своему. Отстояв свое право «грабить», англичане пустились во все тяжкие. Испанцев на дно, «индейцев» пулями и корью в могилы, индийцев и китайцев – наркотиками, африканских вождей – «красивыми побрякушками» и милостью быть «представленными» королеве. Для каждого народа был найден особенный и эффективный ключик. У каждого свои слабости, так что подобрать ключ, особенно если на это вдохновляет мастер (из «Мастера и Маргариты»), не проблема. Раньше мы рассматривали причины возникновения Римской империи. Если Рим «глобализировал» часть Евразии, то для англичан задача была «по-ширше». Если Рим придерживался им же установленными «римскими» правилами, то для англичан «закон не писан», истинным «джентельменам» верят на слово, и они же и есть закон. Так что ожидать от тех, кто пошел по «широкому пиратскому» пути, каких-либо успехов на поприще «проповедей» Евангелия не стоит. Скорей всего для них была и есть «другая» задача.

История четвертая. «Почем опиум для народа?»

Неизвестно, что вдохновило авторов «Двенадцати стульев» на эту знаменитую реплику, но англичане поняли истинный смысл этой фразы намного раньше. В тиши Виндзорского замка, в уютном садике, во времена Елизаветы, начались «опыты» по выращиванию мака. Справедливо было рассчитываться с народами Азии за приобретаемые блага, даже если по «умело сбитым» ценам, не зеленой бумагой (тогда еще не было долларов, ужас!), а хоть каким-никаким товаром. Оттуда – «хороший цейлонский чай» (не путать с краснодарским – ТИБЕТ), а туда – качественный «белый порошок». Поскольку и в наше время отпуск порошка ограничен законодательно, то англичане создали «специализированную» и «сертифицированную» компанию – «Ост-Индскую», а потом, когда дела пошли лучше и «Вест-Индскую». Денег англичане заработали столько, что потом могли покупать не только вождей племен, но и вполне приличных и респектабельных представителей властвующих семей в Европе. Предельная эффективность и ничего более, проект Нового Вавилона не терпит «католического милосердия». В отличие от старомодных испанцев, англичане «заработанные» деньги тратили с умом. Они раньше всех в Европе приняли «государственную программу» по выведению качественно нового типа элиты, «способной решать поставленные задачи». Отголоски этого проявляются в виде «всемирно известного британского образования», если серьезно, и в виде «мнения британских ученых», если с иронией. Для себя – качество, а для всех остальных – иллюзию. В обоих случаях достигнут максимальный успех. Известно, кто самый большой мастер иллюзий, – предлагает яблоко, а получаешь яд. Начав с «опиума для народа», дошли до «опиума для сознания».

История пятая. Схватка «драконов»
Перейти на страницу:

Похожие книги