То есть можно предположить, исходя из многочисленного и широкого присутствия «кельтских» племен в «античные» (Х век до РХ и до V после РХ) на территории Европы и даже в Анатолии (современная Турция), что пришедшие на Балканы племена (более точно в основном воины определенного племени) булгар образовали совместно с уже проживавшими там кельто-славянами (официально в те времена принято называть их фракийцами, а например тех кельтов, что жили на территории современной Франции – галлами) новый народ – болгар. Естественно, в таких условиях в элиту этого народа проникли в основном пришедшие. Таким образом, можно вполне серьезно относиться к идее, что, вероятно, те племена, которые мы сейчас называем кельтами и которые заполонили все пространство Европы в первом и втором тысячелетиях до Р. Х., являлись предками и славян, и германцев, и других народов. А пришедшие с Волги завоеватели булгары, просто переименовали существующее кельтско-славянское население в болгар, переняв его язык и впоследствии растворились в его среде образовав новый славяноязычный народ.

Считаем необходимым продолжить эту линию. Воинственные сарматы, покорив кельто-славянские племена на востоке Европы образовали поляков, поэтому шляхта и предпочитает вести свои корни от сармат, но переняв язык покоренного народа. Не до конца понятно, кто мог так «покорить» кельто-славян с примесью кельто-германцев, чтобы появились чехи, наверно какой-то «задорный» завоеватель, свойства которого через поколения воплотились в Гашеке. Особняком выступают два «крайних» славянских народа, на северо-востоке русские и на юго-западе сербы. Самые отдаленные в пространстве они в тоже время самые близкие духовно и ментально. Возможно, существует закон народного притяжения (сила притяжения пропорциональна квадрату разделяющего расстояния), или близость народов обеспечивается «глубинным усвоением» каких-либо истин (православия например). Но это отдельный вопрос.

Перейти на страницу:

Похожие книги