А что же «белые»? Как бы ограниченные ими же принятыми правилами (нет необходимости использовать насилие – «Убери меч! Ты что думаешь, Отец не сможет прислать легион ангелов для моей защиты?!», и нет необходимости использовать финансовые или иные материально детерминированные инструменты – «Пойди вылови рыбу, там найдешь монету, ее и отдашь для оплаты налога»), но будучи в то же время Всемогущими и, в итоге, Побеждающими, «белые» используют другие методы для достижения своей цели. Почти как в айкидо – используя энергию врага против него самого, или, как уже стало привычным, – асимметрично, при минимальном затрачивании ресурсов достижение максимальных результатов. Могут сказать, что это не согласуется с законом сохранения энергии, и как бы это серьезный аргумент, но кто сказал, что нам известны все формы энергии или все законы мироздания? Например, «век электричества» – не больше 200 лет, 3 % от времени существования человечества, если по «летоисчислению», а если по другим «версиям», и того меньше. Только в недавнем прошлом были «открыты» многие законы мироздания, даже сейчас коллайдер «мучают», но это может указать лишь на наши ограничения в познании, даже несмотря на то, что мы существуем в этом мире уже давно. Факт того, что мы не знаем чего-то, не означает, что этого не существует.
Таким образом, используя недоступные для познания людьми приемы, «белые» выполняют доступные для обозрения действа. Мы называем их чудесами.
Незнание «черными» всех правил, вследствие их «природной ограниченности» (они сами отделились от Создателя всего, и в частности – от знаний), не может дать им повод обвинять «белых» в несоблюдении правил, но может натолкнуть их на мысль о их обреченности. Поэтому и злоба лютая у них, и посредством «расслабления» людей вынуждают их совершать новые «открытия». Используя людей в качестве заложников, враг добивается своих целей. Господь ведь любит людей, и Он не позволит им сгинуть по их лени, а разрешит им трактор изобрести, а потом, может, разрешит им придумать еще что-то, что и против Господа можно обратить. Вот такая «наивность» и определяет поведение врага и слуг его. Но это не наивность, а неистовство обреченного, и людям надо скорее это понять и отречься от врага и дел его.
