Когда в результате унии 1707 года Шотландия объединилась с Англией через совместный парламент, Лондон пошутил, что кит проглотил Иону; когда Бьюти (1762 и далее) привел в британское правительство несколько шотландцев, умники ворчали, что Иона проглотил кита.6 В политическом плане кит победил: шестнадцать шотландских пэров и сорок пять простолюдинов были поглощены 108 английскими пэрами и 513 простолюдинами. Шотландия подчинила свою внешнюю политику и, в значительной степени, свою экономику законодательству, в котором доминировали английские деньги и умы. Две страны не забыли о былой вражде: шотландцы жаловались на коммерческое неравенство между Ионой и китом, а Сэмюэл Джонсон выступал от имени кита, с шовинистической итерацией понося Иону.
В 1760 году население Шотландии составляло около 1 250 000 человек. Рождаемость была высокой, но смертность следовала за ней. В 1770 году Адам Смит сказал: «В Шотландском нагорье, как мне рассказывали, нередко случается, что у матери, родившей двадцать детей, не остается в живых и двух».7 Вожди горцев владели почти всеми землями за пределами городов и держали фермеров-арендаторов в примитивной бедности на каменистой почве, которую летом заливали ливни, а зимой с сентября по май заваливало снегом. Арендная плата неоднократно повышалась — на одной из ферм с пяти фунтов до 20 фунтов за двадцать пять лет.8 Многие крестьяне, не видя выхода из нищеты на родине, эмигрировали в Америку; так что, по словам Джонсона, «хищный вождь мог сделать из своих владений пустыню».9 Помещики ссылались на обесценивание валюты в качестве оправдания для повышения арендной платы. Еще хуже обстояли дела в угольных шахтах и соляных карьерах, где до 1775 года рабочие были привязаны к своим рабочим местам до тех пор, пока жили.10
В городах низменности промышленная революция принесла процветание растущему и предприимчивому среднему классу. Юго-запад Шотландии был усеян текстильными фабриками. Глазго, благодаря промышленности и внешней торговле, вырос с 12 500 человек в 1707 году до восьмидесяти тысяч в 1800 году; у него были богатые пригороды, трущобы и университет. В 1768–90 годах был прорыт канал, соединивший реки Клайд и Форт, что позволило создать водный торговый путь между промышленным юго-западом и политическим юго-востоком. Эдинбург, насчитывавший в 1740 году около пятидесяти тысяч жителей, был средоточием шотландского правительства, интеллекта и моды; каждая обеспеченная шотландская семья стремилась проводить там хотя бы часть года; здесь бывали Босуэлл и Бернс, здесь жили Хьюм, Робертсон и Рэберн; здесь были знаменитые адвокаты, такие как Эрскины, и престижный университет, и Эдинбургское королевское общество. И здесь же находилась штаб-квартира шотландского христианства.
Римских католиков было немного, но, как мы видели, достаточно, чтобы вызвать трепет в стране, где все еще звучали отголоски Джона Нокса. У Епископальной церкви было много приверженцев среди состоятельных людей, которым нравились епископы и ритуалы англиканской общины. Но подавляющее большинство приверженцев отдавало себя Шотландской церкви, пресвитерианской кирке, которая отвергала епископов, сводила к минимуму ритуалы и не признавала в религии и морали никаких других правил, кроме правил приходских сессий, окружных пресвитериев, провинциальных синодов и Генеральной ассамблеи. Вероятно, нигде в Европе, кроме Испании, не было народа, столь основательно пропитанного теологией. Сессия кирка, состоящая из старейшин и священника, могла взимать штрафы и налагать наказания за проступки и ересь; она могла приговорить прелюбодеев встать и быть публично обличены во время службы; Роберт Бернс и Жан Армор были наказаны таким образом на сессии кирка 6 августа 1786 года. Кальвинистская эсхатология доминировала в умах людей, делая свободомыслие опасным для жизни и здоровья; но группа «умеренных» священнослужителей во главе с Робертом Уоллесом, Адамом Фергюсоном и Уильямом Робертсоном умерила нетерпимость людей настолько, что позволила Дэвиду Юму умереть естественной смертью.
