Сага о йомсвикингах полностью

Буи Толстый – Буи был хорошо известен многим исландским скальдам. Так, в «Недостатке золота» Эйнара Хельгасона и в «Драпе о Хаконе» Тинда Халлькельссона он назван одним из предводителей датчан во время битвы в Хьёрунгаваге. В «Драпе о йомсвикингах» он выступает как один из вождей йомсвикингов. Около 1200 г. исландец Торкель Гисласон сочинил о нем отдельную драпу. Кроме того, Буи неоднократно упоминается в различных древнескандинавских источниках – «Красивой Коже», «Саге об Олаве Трюггвасоне» Одда Сноррасона, «Круге Земном», «Большой Саге об Олаве Трюггвасоне», «Саге о Кнютлингах» и «Саге о Фарерцах», а также в «Деяниях данов» Саксона Грамматика под именем «Бо» (Saxo: 1886. Р. 325). Достоверных сведений о нем почти нет. Согласно исландским сагам, он был сыном ярла Борнхольма. Возможно, он принадлежал к той части датской знати, которая была тесно связана с королевским домом и благодаря этому обрела свое положение и влияние. Он действительно мог быть одним из предводителей датчан во время похода в Норвегию и битвы в Хьёрунгаваге (Helle: 1992. S. 180; Helle: 2006a. S. 30, 31, 36; Helle: 2006b. S. 53, 59; Morawiec: 2009. P. 107–109, 131; Morawiec: 2011. S. 95–96), однако в исландской традиции его образ приобрел фантастические черты. Согласно «Саге о йомсвикингах», после своей гибели он превратился в змея, охраняющего сундуки с золотом. Аналогичный сюжет встречается в исландской «Саге о Золотом Торире» (Cardew: 2004. Р. 18–19, 25).

Бурицлав / Бурислейв / Бурицлейв – конунг Виндланда; упоминается во многих исландских сагах – в «Круге Земном», «Саге о Кнютлингах», «Красивой Коже», «Большой Саге об Олаве Трюггвасоне». Содержащаяся в них информация дополняет данные «Саги о йомсвикингах». Так, в них говорится, что Бурицлав был язычником. В «Круге Земном» рассказывается, что он участвовал вместе с Олавом Трюггвасоном в войне с Данией на стороне немецкого кейсара Отта, в результате которой был крещен датский король Харальд Гормссон (об искусственности этого построения см.: Koczy: 1932b. S. 303). Также в этих источниках приводится история его отношений с сестрой датского короля Свейна Харальдссона Тюрой, на которой он вынужден был жениться. Однако вопрос об историческом прототипе этого сагового персонажа остается открытым.

Некоторые исследователи считают, что за ним стоит польский князь Мешко I (960–992) (Barthold: 1839. S. 292–293; Prinke: 2004. S. 95; Wachowski: 1931. S. 206). На время его правления приходятся многие из тех событий, что отразились в «Саге о йомсвикингах», однако, по мнению многих историков, Польша в этот период еще не установила свой контроль над устьем Одера.

Другие утверждают, что Бурицлав саги – это польский король Болеслав I (992–1025) (Duczko: 1995. P. S. 629; Ellehøj: 1953. S. 12; Filipowiak: 2001. S. 68; Goldmann, Wermusch: 1999. S. 70; Lange: 1988. S. 9). Против такого предположения выдвигались разнообразные аргументы, главным из которых является то обстоятельство, что Болеслав родился в 967 г. и не мог быть участником событий, о которых повествует сага (Прiцак: 2003. С. 905; Domizlaff: 1929. S. 7; Koczy: 1932a. S. 134; Toll: 1926. S. 7).

Многие считают, что в образе Бурицлава слились оба польских правителя – Мешко I и Болеслав Храбрый (Грановский: 1845. С. 162; Mohr: 2009. S. 76; Wachowski: 1914. S. 16; Wachowski: 1921. S. 10; Widajewicz: 1931. S. 54; Widajewicz: 1933–1934. S. 24, 30–33). Смешение нескольких исторических правителей в одной фигуре нередко в средневековых источниках, при этом имя последующего переносится на его предшественника. С. Аальто добавляет сюда еще одного кандидата – князя ободритов Мстивоя (967–990/995). Поскольку Болеслав Храбрый был самым знаменитым из всех троих, то для скандинавов имя Болеслав было лучше всего известно и стало ассоциироваться с могущественным славянским правителем. Подобным образом в «Пряди об Эймунде», повествующей о междоусобицах на Руси, начавшихся после смерти князя Владимира (1015 г.), именем Бурицлава назван брат Ярослава Святополк (Aalto: 2009. Р. 95–97)

С. Кросс отождествляет Бурицлава с польским королем Болеславом III Кривоустым, который в 1102–1129 гг. занимался покорением Поморья. В 1130 г. он заключил союз с датским королем Нильсом. Этот союз был скреплен браком дочери Болеслава Рыксы с сыном датского короля (Cross: 1969. Р. 139–140). Это мнение нашло развитие в работах Я. Моравеца (Morawiec: 2009. Р. 79, 88).

П. Давид считает, что саговый Бурицлав представляет собой эпическую фигуру, в которой соединяются черты как Болеслава I, так и Болеслава III Кривоустого, а может быть – и Болеслава II Благочестивого, князя Чехии (967/972–999). Однако, по мнению автора, нельзя переносить сведения о саговом Бурицлаве на этих славянских правителей (David: 1932. Р. 59–61).