действиям, обещали поселить славян в одном месте, а не разбрасывать по разным
крепостям. Если славяне сами вели переговоры и добились таких условий, очень странно
было бы им оставить вдруг свои семьи на произвол судьбы и уйти с мусульманами в
Малую Азию. Намного вероятнее, что славяне, собираясь уйти на новые места, взяли с
собой свои семьи. Пять тысяч человек, следовательно, - численность не воинов, но всех
ушедших славян вообще.
В Халифате славян поселили в Селевкоболосе недалеко от Апамеи. Б.А. Панченко
предлагал отождествить Селевкоболос с современной Сукайлабиййей в Сирии [379, с. 28-29, прим. 17]; его мнение поддержали и другие ученые [6, с. 223, прим. 16; 228, т. 1, с. 8].
Сукайлабиййа находится неподалеку от Апамеи, немного южнее ее, и есть, как
представляется, все основания поддержать идентификацию Панченко.
С уходом пяти тысяч славян, как справедливо отмечал П.Харанис, население славянских
колоний значительно сократилось [428, с. 74], но полностью они не исчезли. Более того, в
конце VII в. произошло новое крупное переселение славян в Малую Азию. О нем мы
узнаем прежде всего от Феофана и его современника патриарха Никифора (род. около 758
г., ум. в 828 г.). По их сведениям, византийский император Юстиниан II (685-695 и 705-711) расторг в 6179 г. от см. (1 сентября 687 - 31 августа 688 г.) мирный договор с
болгарами и стал переводить войска из Малой Азии во Фракию, желая подчинить себе
болгар и славян11. В следующем 6180 году от см. (1 сентября 688 -? 31 августа 689 г.) Юстиниан предпринял крупномасштабный поход против славян и болгар. Наступая в
направлении Салоник, он отбросил как можно дальше встретившихся ему болгар и повел
довольно успешную борьбу со славянами. Некоторые славяне были подчинены силой
оружия; другие, очевидно, считая сопротивление бессмысленным, признали власть
императора сами. Своих пленников Юстиниан отправил в Малую Азию; они пересекли
Дарданеллы у Абидоса и были расселены затем в феме Опсикион. Вслед за этим
Юстиниан двинулся назад в Константинополь, однако болгары подстерегли его в горах и
нанесли чувствительное поражение. Император едва смог спастись [196, с. 62; 181, с. 92-93; 185, т. 121, с. 843]'*.
Итак, славяне были переселены в Опсикион. Через несколько лет, как мы узнаем от тех же
авторов, Юстиниан использовал их в борьбе против мусульман. В 6184 г. от см. (1
сентября 692 - 31 августа 693 г.) император отобрал из переселенных им славян тридцать
тысяч бойцов, составил из них особое войско, вооружил его и поставил над ним одного из
знатных славян по имени Небул. Это войско было пополнено контингентами,
выставленными византийскими фемами. Собрав таким образом значительные силы,
император расторг мирный договор с халифом 'Абд ал-Маликом (685-705) и отправился в
поход. Мусульмане, поставленные перед необходимостью защищаться, тоже собрали
войска и двинулись навстречу Юстиниану. Противники встретились у города
Севастополь". Первоначально мусульмане пытались уладить дело миром, напомнив
Юстиниану о его договоре с халифом, но когда император отказался слушать их доводы, приняли бой. Успех склонялся на сторону византийцев, но затем арабский полководец
Мухаммад подкупил вождя славян Небула, послав ему колчан или кошель, полный
золотых монет, и тот с двадцатью тысячами своих воинов перешел на сторону мусульман.
Славяне и арабы вместе обрушились на византийцев и разгромили их. Разгневавшись на
славян, Юстиниан приказал перебить их соплеменников, остававшихся в Вифинии; они
были истреблены в месте Леука(к)тэ на Никомидийском заливе [196, с. 64; 181, с. 92-95; 185, т. 121, с. 843-851]'а.
Об участии славян в боевых действиях против арабов в тот период рассказывает также
Михаил Сирийский (ум. в 1199 г.). По его словам, после того как Юстиниан нарушил
заключенный с арабами мир, в византийские владения вторглось войско эмира
Месопотамии (ал-Джа-зира) Мухаммада. Решающая битва произошла около Цезареи в
Кап-падокии. Славяне, которых было около семи тысяч, перешли на сторо-7ну арабов и
после битвы удалились с ними в Сирию. Там они были поселены в Антиохии и Киросе;
мусульмане наделили их припасами, отдали им часть средств, поступавших от налогов, и
предоставили женщин для обзаведения семьями [173, т. 2, с. 470].
Упоминания об этих событиях можно найти и в других источниках. Илия Нисибисский
пишет, что в 73 г.х. (23 мая 692 - 12 мая 693 г.) Мухаммад, сын Марвана, взял город
Себастию, затем одержал победу над врагом и в радости вернулся домой [91, с. 73]. В
<Сирийской хронике 1234 г.> сообщается, что халиф 'Абд ал-Малик, узнав о расторжении
мирного договора, отправил Мухаммада Ибн Марвана в земли ромеев; тот разорил их и
вернулся с множеством пленных и большим полоном [61, с. 230]. Согласно ат-Табари, в 73
г.х. Мухаммад Ибн Марван совершил набег на земли ромеев; тогда же 'Усман Ибн ал-
Валид победил византийцев в Армении [44, сер. 2, с. 853; ср.: 248, т. 4, с. 130].
Хотя источники, казалось бы, довольно подробно освещают картину расселения славян в
Опсикионе и их последующего перехода на сторону арабов, при их интерпретации мы