Внимательно осмотрим десять бревен. Как следует оценим их качество. Сначала измерим длину бревен, затем их толщину. Определим породу древесины, ее вес, прочность, узнаем, хорошо ли просушена. Выясним, когда деревья срублены. Посмотрим, нет ли трещин, гнили, других недостатков.
Как будто всё осмотрели, все узнали. Но… так и осталось неизвестным, как оценить стоимость бревен.
Должны же эти бревна сколько-то стоить? Ведь чернобородый не зря работал, трудился. Сначала три дня валил деревья, обрубал сучья, очищал бревна от коры, потом еще целый день перетаскивал эти десять бревен на опушку леса — поближе к рыжебородым.
Рыжебородый тоже гнул спину до седьмого пота. Четыре дня ушло у него на то, чтобы добыть мешок соли и притащить его от темных и глубоких пещер к опушке леса чернобородых…
Теперь вопрос на сообразительность: что общего между десятью бревнами и мешком соли?
Только то, что на заготовку бревен и на добычу соли
Но мы ведь говорили, что все товары изготовлены с помощью человеческого труда. Догадываешься? Значит, все товары, какими бы они ни были разными, имеют важнейшее свойство — на их изготовление обязательно затрачен человеческий труд.
Теперь нетрудно сообразить, что
На заготовку десяти бревен чернобородый затратил четыре рабочих дня, на добычу мешка соли рыжебородый затратил тоже четыре дня. Поэтому-то мешок соли и десять бревен обмениваются. Они имеют равную
Ты, наверное, любишь географию и знаешь, как разнообразна природа нашей планеты. Леса и степи, пустыни и плодородные луга, горы, болота, моря и озера… В древности человек еще очень сильно зависел от природы. Лесные жители охотились: это давало им пищу, мех и кожу для одежды. Степные племена разводили домашних животных, в плодородных долинах люди занимались земледелием, по берегам рек, озер, морей — рыболовством. Хоть денег и не было, племена торговали друг с другом. Они обменивались товарами так, как это делали чернобородые и рыжебородые.
Но не только соседи торговали друг с другом. На парусных кораблях, на верблюдах через жаркие пустыни пробивались первые заморские купцы-путешественники в дальние страны. Привозили невиданные товары: из восточных и южных стран попадали в Европу диковинные тропические плоды и сладости, драгоценные украшения и шелка, из Европы отправляли меха, воск, ткани.
Чем разнообразнее становились товары для обмена, тем труднее было людям торговать без денег.
Но вот постепенно из всех товаров в какой-либо местности выделялся один, главный товар для обмена. С ним сравнивали стоимости всех других товаров. В Древней Греции и Риме, например, таким товаром стал крупный рогатый скот. Такой главный товар и был первыми деньгами, совсем не похожими на наши.
В латинском языке слово «пекуния» — «деньги» — произошло от слова «пекус», что означает «скот». Хоть деньги-то были еще не очень удобные — рогатые и хвостатые, все же обмениваться, торговать стало куда легче.
Самые разнообразные и диковинные вещи использовались людьми в разных странах в качестве денег.
В северных частях нашего континента — шкурки белок, лис, куниц, соболей; на территории современной Монголии — плиточный чай, в Древнем Китае — бронзовые колокольчики.
Представьте себе нанизанные на бечевку раковины, зубы, бусы, перья попугая и… свиные хвостики. Одна такая связка могла достигать десяти — двенадцати метров. Это «свиные деньги» в Меланезии.
А вот один венгерский ученый, побывавший в прошлом веке на острове Борнео, пишет: «Почти на каждой лодке имеется одна или несколько бронзовых пушек, которые называются „лилла“. Лилла — очень важный предмет, необходимый всем, поэтому он используется в стране в качестве денег. Другим таким обменным товаром, применяемым в качестве денег, стала бронзовая тарелка или гонг. Большую ценность в качестве обменного товара имеет съедобное ласточкино гнездо…»
Ученый рассказывает, как одного жителя острова приговорили в суде к денежному штрафу. Он уплатил одну пушку — лиллу — и получил сдачу: три ласточкиных гнезда и одну бронзовую тарелку.
На Каролинских островах были в ходу огромные, как мельничные жернова, каменные деньги. Такие деньги перекатывали с места на место.
Обычно они лежали без движения по многу лет. Лишь когда у такого жернова появлялся новый хозяин, он ставил на нем свой знак, означающий, что камень отныне принадлежит ему.
