Нацеливаясь из обреза и потрёпанного немецкого автомата, «сагитировали» в одной хате бабу Явдоху сделать предоплату облигаций того займа на 61 копейку, баба Горпина во второй хате бросила рубль, а дед Яков в третьей хате дал рубль двадцать, пожелав самостоятельному государству такого государственного устройства:

- Берите! Чтоб вас за печень прихватило!

Государственный золотой фонд был найден.

Взялись составлять государственный бюджет.

Основные расходы, само собой разумеется, на первак и на солёные огурцы...

- Надевай, Оверк, юбку да чухрай на базар, потому что в штанах не проскочишь.

- Да там уже от той юбки одни оборки остались. Тот раз баба Вивдя узнала, ухватилась за юбку с криком:

- Вот этот вурдалак из дырки! Держите, - кричит, - люди добрые!

С трудом вырвался.

- А ты осторожнее. Ну, иди! Да не мешкай, потому что надо государственный бюджет выполнять. Так тошнит, так уже тошнит...

Подсуверен Оверко принёс-таки пол-литра: долго торговался, пока незаметно сунул в карман и в толпе исчез.

К вечеру у суверенов уже в голове не гудело и не так их уже тошнило.

Выполнив главные статьи государственного самостоятельного бюджета, суверены даже спели самостоятельный гимн:

Ой гакнем из гаковницДа сверкнём пятками!

А на утро снова думали, в какой хате и у какой бабы ещё объявить внутренний государственный заём на восстановление самостоятельной и ни от кого не зависящей государственной дырки.

<p><strong>«Освободители из самостоятельной дырки»</strong></p>I

Гетман Павел Скоропадский. Светлейший, бесспорно. Сел на гетманский «престол» в Киевском цирке в 1918 году. «Престол», который очень шатался, со всех сторон поддерживали немецкие штыки немецкого кайзера Вильгельма II.

Прогетманил примерно месяцев, наверное, с шесть, а то и меньше, и, верный своей фамилии, - скоро пал под ударами рабочих, крестьян и Красной армии.

Умел воровать золото, на которое и жил потом в Германии, выдавая гетманские универсалы 117 к курам, свиньям и немецким бюргерам, которые возили ему пиво.

Строил, одним словом, гетманскую Украину...

О нём пели такую песню:

Скоропадская Украина -От Киева до Берлина.II

Петлюра. Это тот «рыцарь», о котором пели:

Под вагоном территория,А в вагоне директория...

А потом - и очень быстро - не стало ни территории, ни директории.

Где-то в Париже на каком-то заштатном кладбище запетлюрилась 118 директория вместе с двухметровой территорией.

III

А потом забандерилось 119 в немецкой каске, выброшенной из гестапо...

Объединилась фашистская свастика с жёлто-голубым трезубцем...

На немецких свалках, да по тёмным лесам, да по чащам «освобождались» искренние самостийники...

IV

Вот и пошли они к своему хозяину с докладом об освободительной своей на Украине работе.

А от хозяина остались кости только да картуз...

Хозяин «освободился»...

И осталась одна самостоятельная и ни от кого не зависящая государственная дырка...

И крякает над дыркой чёрный ворон:

- Не тратьте, кум, силы, сидите уже на дне.

* * *

Освободилась Украина, соборная, Советская Украина от всех своих «освободителей»...

<p><strong>Прошлое и настоящее</strong></p>

Знаменитый (ох, и знаменитый же!) провод знаменитых украинско-немецких националистов и их знаменитые (ох, и знаменитые же!) идеологи системы Донцовых, Маланюков и прочих донцово-маланюковатых и губами, и зубами, и перьями шумели:

- Назад! В 17 век! Там наши рыцарские, там наши национальные, там наши сякие-такие вон какие традиции! Что нынешнее?! Что современное?! Вон тогда были рыцари, а мы потомки их!

Чьи они потомки, мы уже знаем! И вы все хорошо знаете...

Прапрапращур их, - пан Иуда Искариотенко. 120 Это их, так сказать, родоначальник.

С него всё и пошло.

Тридцать сребреников - это их и идеология, и философия.

Это - всем известно.

Мы не об этом сейчас.

Хотелось поговорить о прошлом и о настоящем.

Никто, ясно, прошлого не зачёркивает, и никто прошлого не перечёркивает.

Прошлое - прошло. Было и прошло.

Было прошлое - славное: о нём вспоминаем с гордостью.

Было прошлое - плохое: за него краснеем.

А вот наряжать современное в одежду или 15, или 17 века, - давайте с вами подумаем, что из этого получится...

Возьмём, к примеру, трактор...

Может, и найдется где-нибудь не в своем уме человек, который будет шуметь:

- Не хочу трактор! Хочу соху!

Такого человека - каждый это скажет - лечить надо.

Мы за трактор! И вы все за трактор.

Так вот и представьте себе тракториста в широченных, как море, синих штанах, в высокой бараньей, со шлыком, шапке и с казацкой трубкой в зубах.

Подходит такой тракторист к трактору и поёт:

Да орал мужик на краю дороги,И волы у него круторогие,Эй, цоб, цабе - цабе,Тр-р-р-р!!!

Правда, здорово подходит?

Но это ещё не всё!

С первого же шага будет авария...

Перейти на страницу:

Поиск

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже