В Канаде пан гетманич Даниил ходят с сумками от Монреаля до Виннипега и поют на подоконниках, как те старцы-лирники:

Я на гетманство иду,Точно, гетманом буду,Ой дайте, дайте мне,Дайте доллар хоть один.

Верховный правитель, значит, есть!

Здесь только не совсем ещё ясно, что же с Бандерой делать.

Бандера будто бы рванул в Швейцарию самостоятельное государство строить.

Там и безопаснее, да и швейцарский сыр легче украсть, потому что не все швейцарцы ещё осознали, что оно такое, тот Бандера.

А он и оттуда присылает поздравления самостоятельной государственной дырке:

«Поздравляю, мол, всех, кто за самостоятельную борется! Держитесь, ребята! Как повезёт грубо хапнуть кусок сыра, пришлю и вам! Ох, и вкусный! Ваш фюрер Бандера.»

Получается, следовательно, что верховных аж два: гетманич Даниил и фюрер Бандера?

Или они помирятся?

Максим Рубан 127 (был такой в дырке при верховном главнокомандующем всем вшивым войском) подался на дипломатическую работу, потому что послов, послов для самостоятельного государства надо, да ещё послов!

Да не только послов, но и министра же иностранных дел надо!

Да ну?!

Государство же, да ещё и самостоятельное.

Так вот Рубан не на министра ли выпендривается?!

Опять же и здесь не получится катавасия, потому что и пан Мудрый 128 (интересно, в каком именно месте у него мудрость сидит?) тоже на зарубежного министра стремится. Поэтому он подписал соглашение с заграничными поляками о совместных действиях.

Тоже, значит, станет кричать:

- Почему Рубан за министра, а не я? Рубан в дырке всё время сидел, какой из него министр! А я за границей всё время был. Все прихожие знаю, где лизать и кого лизать знаю, где целовать и куда целовать - я всё знаю.

Как уж они помирятся, то уж и не сказать.

Послали ещё дипломата в Турцию, потому что прослышали, что турки широкие штаны носят, - если удастся вымолить несколько пар турецких штанов, то из одной пары можно будет три-четыре пары для своего войска пошить, - вот войско и будет одето.

Вот такие вот дела самостоятельные и независимые...

<p><strong>Волюнтаризм и волюнтаристы</strong></p>(Что-то, очевидно, из философии!)

Волюнтаризм происходит от латинского слова «voluntas», что значит - воля, хотение. 129

Идеализм (говорят, что есть такое направление в философии) делится как бы на философские «под направления»: пантеизм, рационализм и волюнтаризм. 130

Сегодня нас пантеизм и рационализм не интересуют, а сегодня нас интересует «волюнтаризм»...

Что же оно за такое под направление - волюнтаризм?

Это - когда люди чего-то очень хотят.

Основоположником волюнтаризма на Украине считается Стецько из «Сватовства на Гончаровке», который сформулировал это философское под направление следующим образом:

- Ги ги! Мама! Каши хочу! Каши, каши! Ги ги!

Мама каши Стецько дала, Стецько свое хотение (волюнтас) удовлетворил, и замолчал, и начал щёлкать орехи, но подслушал эту сцену украинско-немецкий «философ» Ленкавский 131, ударил себя в лоб и аж подскочил:

- Тысячелетиями искали философской основы чтобы обосновать, почему именно украинско-немецкий язык лучше всего может лизать гестаповские сапоги, и не нашли! А вот «Стецько» нашёл!

С того и пошло.

Сначала это философское под направление так и называлось: «стецькизм», но что такое «стецькизм» понимали только на Гончаровке, да ещё по тем местам, где выставляли знаменитую комедию Григория Квитки-Основьяненко.

На международный масштаб «стецькизм» не сподобился.

Думали долго, как бы его, чтобы на латинский язык, чтобы так, как у людей.

Мы рассуждали так:

- Стецько каши хотел?

- Хотел!

- У Стецько, значит, что было?

- Хотение!

- Что это такое, «хотение»?

- Воля к еде!

- Стойте, стойте! «Воля к еде»?! А если бы он не есть хотел, а чего-то другого?

- Это не важно! Если бы хотел! Если бы было хотение, воля! Как по-латински «воля»?

- Волюнтас!

- О! Вот и получится, что Стецько пропитан «волюнтаризмом», а ваш Стецько - волюнтарист! Это вам уже не «стецькизм».

Таким-то образом за идеологическую базу украинско-немецких националистов и было определено философское под направление - волюнтаризм, который, кроме названия, ничем другим от бывшего «стецькизма» не отличается.

Побежали в гестапо.

- Волюнтаризм - наша идеология! Хотение! Мы, - ги-ги, - хотим!

- Что же вы, - ги-ги, - хотите?

- Мы хотим державу! Хоть небольшое, хоть видимость державы!

- Хотите державу?

- Державу!

- А разве мы вас не держим?

- Держите!

- А вы держитесь, когда мы вас держим!

- Да мы вас держимся, спасибо вам, так не получается волюнтаризма, потому что волюнтаризм - это же хотение, и мы хотим, потому что мы же волюнтаристы...

- Так что же, вы держаться, получается, не хотите?

- Нет, нет, хотим, хотим!

- Вот вам и хотение! Вот вам и волюнтаризм! Пст!

* * *

В Харькове, на холодногорском кладбище, где похоронен основоположник волюнтаризма Стецько, тёмными ночами слышны стоны из могилы Стецько:

- С твоими волюнтаристами! Кабы знал, и каши бы той у мамы не просил!

<p><strong>И чёрт отказывается...</strong></p>
Перейти на страницу:

Поиск

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже