…Я перечитав листа десяток разів і не можу вирішити, чи підводить він мене до краю одкровення, чи до краю прірви. Я знаю Каменєва так само близько, як він знає мене, але я не сягнув до глибини його душі». Мені знайомі амбіції, які ним рухають, його фанатичне бажання витягнути трохи добра з життя, щоб заплатити за приниження, яке він завдавав собі та іншим протягом стількох років…

Я бачив, як селяни зачерпували жменю землі з нової ділянки і куштували її, щоб побачити, солодка вона чи кисла. Я можу уявити, як Каменєв робить те саме з землею Росії.

Знаю, як привиди історії загрожують йому та його народові, бо розумію, як вони загрожують і мені. Я не вважаю його антихристом, навіть не архієретиком. Він зрозумів і прийняв марксистську догму як найшвидший і найгостріший інструмент, який коли-небудь був розроблений для запуску соціальної революції. Думаю, що він би відкинув її, щойно побачив, що вона не виконує своєї мети. Вважаю, хоча я не можу бути впевненим, що він просить моєї допомоги, щоб зберегти те добре, що він уже завоював для народу, і дати цьому шанс мирно перерости в інші мутації.

Я вірю, що, піднявшись так високо, він почав дихати вільнішим повітрям і бажати такої ж долі народу, який він навчився любити. Якщо це правда, то мушу йому допомогти…

Однак щохвилини трапляються події, які доводять його брехню. На кожному кордоні відбуваються вторгнення та набіги під прапором серпа та зірки. Люди все ще голодують, їх б'ють, вони позбавлені вільного обміну думками та каналів Благодаті.

Велика єресь земного раю все ще повзе світом, як рак, а Каменєв все ще носить ризу його Первосвященика. Я обіцяю боротися з цим, і я вже чинив опір цьому своєю кров’ю…

Однак я не можу ігнорувати дивну дію Бога в душах найнесподіваніших людей, і вірю, що бачу, як вона діє в душі Каменєва… Я бачу, хоч і неясно, як наші долі можуть бути пов’язані в божественному задумі… Чого я не бачу, так це як поводитися в ситуації, яка склалася між нами…

Він просить моєї дружби, і я з радістю віддам йому своє серце. Він, гадаю, просить про своєрідне перемир'я, проте я не можу укласти хибне перемир'я, хоча можу приписати найблагородніші мотиви тим, хто його поширює. Однак я не смію наражати на небезпеку Церкву та віруючих через ілюзію, бо знаю, що Каменєв все ще може мене зрадити, а я все ще можу зрадити себе та Церкву.

Що мені робити?

Перейти на страницу:

Все книги серии Ватиканська тетралогія

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже