найдено, названо и истолковано волшебной силы кинопроизведение – пригодное для совершенствования всех мало-мальски неиспорченных душ, – да никто пусть не узнает себя после чуткого просмотра оного;
обозначены кое-какие другие творения святого искусства, обладающие схожим сверхзарядом;
когорта свежих, принципиальных для жизни духа эстетических оценок грациозно, словно стая чаек, порхнула в пребывающий во тьме мир;
в том числе, с обер-прокурорским тщанием подведены основные итоги золотого века кино;
мимоходом разрешена загадка улыбки Моны Лизы и закрыты несколько других подобных стародавних пунктов;
грядут, жители Руси и не только, перемены – готовимся: любезным шефам даны указания на принятие спектра ключевых абстрактно-политических решений;
сотворены не лишённые здоровой магии специальные финальные главы, а также чудодейственный указатель, помогающие читателю «закрепить материал» во имя нашей святой и первоочередной цели – трансформации;
философия – наука педагогическая: оглашены четыре фундаментальные людские ошибки. Некоторое время, должен покаяться интеллектуально, четвёртая слегка ускользала от меня, но, проделки фортуны, однажды явилось видение Марка Аврелия (впрочем, не буду настаивать – пусть лучше специалисты сказывают, как такое случается у живущих годами взаперти) и всё по-приятельски разъяснило. Словом, спасибо другу Марку (у затворников тоже бывают друзья). Теперь картина базовых человеческих промахов становится кристально ясной, и любой желающий может наконец начать исправляться.
Движение к мудрости должно приносить радость. Чистых улыбок и катарсического смеха – вот чего не хватает мировой мысли, не считая, конечно, самой мысли!
Философии, тем более – популярной, по определению надлежит быть светлой или во всяком случае – праздничной. В ней, как и в искусстве, практически непременно должны присутствовать лиризм, юмор и самоирония лектора (который, сие не тайна, уча, учится сам). Увы, даже многие великие этого ни капельки не понимали… Но по счастью в нашем трактате с обозначенным выше богоугодным позитивизмом наблюдается почти что полный и благоухающий порядок райского сада.
Самая ответственная линия – синусоида. Не бойтесь: где должно – автор совершенно серьёзен. По большому счёту, он серьёзен всегда. Порой, особенно поначалу, он будет даже немного мрачноват, ну да ничего не поделаешь – окружающая людину явь располагает, очевидно, и к такого рода тонам: на пиру философии не обойтись без редьки.
Отдельно подчеркнём: ряд важных вопросов затрагивать напрямик не станем. На то имеются кое-какие глубокие причины – просим нас, представителей своеобразного метафизического племени, понять дружески и верно. К тому же мыслящих украшает скромность, а сторонников художественного подхода – тайна.
Наиболее несчастны те, кто не любит ни кошек ни дельфинов, ни Одри Хепбёрн ни Андрея Миронова, ни героев двенадцатого года ни бескомпромиссную Шарлоту Корде.
Не знаю, смогу ли подобным бедным сухарикам хоть чем-то помочь. Однако же всем остальным, уверен, мне есть что по секрету поведать.
«Речь идёт не о пустяках, а о том, быть безрассудным или нет», – говорит о мудрствовании античный исполин.
Автор обращается непосредственно к уму и сердцу интеллигентного читателя и выпускает своё детище в нормальном, добром расположении духа.
Дагомыс, июль 2022 г.
§ 1 – 1
Дети – это искренние, свободомыслящие и неиспорченные разбойники.
§ 1 – 2
Детишки живут собственным умом. Другого у них попросту нет.
§ 1 – 3
Младший школьный – возраст наиважнейший: сознание уже вылупилось, а испорченность – ещё не пришла.
§ 1 – 4
Пример будем брать с кошек и детей, ибо первые – самые душевные, а вторые – самые прогрессивные.
§ 1 – 5
Решительно не ведаю, «куда уходит детство?»1: моё всегда со мной.
§ 1 – 6
Все подростки – рациональные дуалисты. Когда им необходима свобода, они – «большие». Когда же нуждаются в заботе – «дети».
§ 1 – 7
«А что такое добродетель?» – спросит рано или поздно любознательный юноша, пребывающий пока что на стадии познания порока.
§ 1 – 8
Восемнадцать вёсен – возраст не для интервью.
§ 1 – 9
Юности всегда некогда. Особенно – подумать.
§ 1 – 10
Не будь у молодости столько энергии, она не могла бы проявлять свою потрясающую бестолковость в полной красе.
§ 1 – 11
Молодость верит в грядущее, а значит – в себя.
§ 1 – 12
Молодёжь разрушает с музыкой.
§ 1 – 13
Чтобы молодёжи принадлежало будущее, надо не дать ей разнести настоящее.
§ 1 – 14
Молодые нуждаются в каждодневном бале в честь молодости.
§ 1 – 15
Молодёжь смеётся задорно и бессмысленно.
§ 1 – 16
Ещё спрашивают: «Легко ли быть молодым?»
А без головы легко?!
§ 1 – 17
Труднее всего молодым, но они этого даже не замечают.
§ 1 – 18
Знамя молодых должно быть ярко-зелёным.
§ 1 – 19
Всех глупее холостёжь.
§ 1 – 20
Юнцы поживают без кредо, а семейным уже не до баловства.
§ 1 – 21
Плох тот вундеркинд, что не станет к тридцати годам несносным ворчуном.
§ 1 – 22
Лучшая пора молодости – ранняя зрелость.
§ 1 – 23
